120 Años del 1 de Mayo
El 1 de Mayo de 2010 en España (precarización laboral)
El 1 de Mayo de 2010 en España (precarización laboral)
Más Ocupación Sionista en Jerusalén Este
Rechaza Netanyahu discutir suerte de ocupada Jerusalén
Agencia Prensa Latina
El primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, reiteró hoy su negativa a discutir con los palestinos la suerte de la ciudad ocupada de Jerusalén, horas antes de dialogar con el enviado especial estadounidense para Medio Oriente. Netanyahu dijo a periodistas en esta capital que habló con el emisario norteamericano George Mitchell, recién llegado a la región, acerca de la posibilidad de aceptar un acuerdo temporal sobre las fronteras interinas del futuro Estado palestino. Sin embargo, mantuvo su postura de que, aún durante un eventual período interino, Israel proseguirá la construcción de asentamientos para colonos judíos en los territorios ocupados de Jerusalén Este y Cisjordania, el principal tema de discordia con los palestinos.
23/04/2010
Destacados de la Semana
ONU: Bloqueo impide a miles de niños poder ir a la escuela en Gaza
La Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados Palestinos (UNRWA) denunció hoy que el bloqueo israelí contra la Franja de Gaza está dejando a miles de niños refugiados sin acceso a la escuela, porque la ONU no dispone de material, como aluminio, para construir más centros. John Ging, director de operaciones de UNRWA en Gaza, dijo que "durante los dos últimos años miles de niños no se pudieron registrar" en las escuelas de la ONU, que están sobresaturadas, y se espera que la cifra "sea más y más grande" teniendo en cuenta que el año pasado nacieron 52.000 niños en la Franja.
Israel expulsa hacia Gaza a un detenido palestino de Cisjordania; ¿Comienza la expulsión de los palestinos en Cisjordania?
Israel expulsó el miércoles a un detenido palestino hacia la franja de Gaza en vez de liberarle en Cisjordania donde vive su familia, señaló el ex detenido y un responsable palestino, que acusó a Israel de aplicar un controvertida nueva orden militar. El prisionero, Ahmad Sabah, de 40 años, fue conducido por el ejército israelí al puesto fronterizo de Erez-Beit Hanun, que separa a Israel de la franja de Gaza. Pero Sabah se negó a entrar en la franja y se quedó en la parte palestina del puesto fronterizo, en Beit-Hanun.
UNRWA reclama que se incluya el problema de los refugiados 4,7 millones de Refugiados Palestinos en 'todas' las discusiones de paz
El comisionado general de la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina (Unrwa, según sus siglas en inglés), Filippo Grandi, apostó hoy por incluir a los 4,7 millones de refugiados palestinos en cualquier solución al conflicto que Israel y Palestina arrastran desde hace cuatro décadas. En su primera visita a España, Grandi señaló en una rueda de prensa en Madrid que la Unrwa tiene el mandato de proteger a los refugiados palestinos que huyeron de sus casas en 1948, año de la creación del Estado de Israel, y sus descendientes, asentados en Jordania, Líbano, Siria, Cisjordania y Gaza.
La ONU denuncia que Israel puede detener o expulsar a cualquier ciudadano de Cisjordania
El relator especial de la ONU sobre la situación de los derechos humanos en los territorios palestinos ocupados, Richard Falk, advirtió hoy de que dos órdenes militares de las fuerzas de defensa israelíes permiten "detener, procesar, encarcelar y deportar" a cualquier persona de Cisjordania. En este sentido, apuntó que estas órdenes incluyen "una amplia gama de violaciones de los derechos humanos internacionales y el derecho internacional humanitario" y contravienen el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
Los palestinos recuerdan a sus presos, 'columna vertebral de la resistencia'
Miles de hombres, mujeres y niños acudieron este sábado a la manifestación convocada por la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) en la plaza Al Manara de Ramala para pedir la libertad de los reclusos.
Entrevista con Filippo Grandi, comisionado general de la UNRWA: 'La presión de la UE y EE UU para acabar con el bloqueo a Gaza es insuficiente'
Filippo Grandi (Milán, 1957) estrena su mandato de tres años como comisionado general de la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina (UNRWA, en sus siglas en inglés) para lidiar con un desafío permanente desde hace 60 años -la mejora de las condiciones de vida en los campos de refugiados? y dos coyunturales pero que amenazan con convertirse en perennes.
Miles de palestinos conmemoran la 'Nakba' o tragedia que supuso la creación de Israel
Miles de palestinos conmemoraron hoy la "Nakba" o tragedia que supuso para ellos el establecimiento hace 62 años del Estado judío. Unos 3.000 palestinos, incluso diputados del Parlamento hebreo (Kneset), se dieron cita en una aldea abandonada el norte del país para conmemorar con anticipación el Día de la Nakba, en coincidencia con la jornada en que Israel celebra su Independencia. Los palestinos y árabes de Israel recordarán el próximo 15 de mayo, fecha de la creación del Estado judío según el calendario universal, el Día de la Nakba o la tragedia y el desplazamiento de cientos de miles de ellos a raíz de la primera guerra árabe-israelí en 1948.
Israel ataca a pescadores palestinos y bloquea Cisjordania
Un pescador palestino resultó herido hoy por disparos de lanchas guardacostas de Israel, un día después de otro ataque que provocó daños a embarcaciones civiles, mientras las tropas ocupantes reforzaron el bloqueo a Cisjordania. Fuentes palestinas en la Franja de Gaza informaron que barcos militares israelíes dispararon contra una embarcación pesquera que navegaba frente a las costas de Rafah, ciudad situada al sur del enclave, y provocó lesiones a uno de los ocupantes. La agresión se repitió apenas 24 horas después de que una nave de la marina de guerra sionista abrió fuego contra lanchas de pescadores en Al-Sudaneya
El inextinguible fuego de Deir Yassin
Es como si en el mismo momento en que pasé por Bab al-Amud o Puerta de Damasco en la Ciudad Vieja de Jerusalén me hubiera transportado atrás en el tiempo a un lugar prohibido, un lugar en el que me hicieron sentir como si entrase ilegalmente sólo para mirar, un lugar que ahora pertenece a otros. “Ese lugar del que usted habla ya no existe.
Estado palestino, Ahora!!!!!
El día 17 de abril de 2010, se publicó, en el diario El Mundo, un artículo de José Antonio Martín Pallín, magistrado y comisionado de la Comisión Internacional de Juristas, en el cual el autor opina que el reconocimiento internacional de un Estado Palestino no puede demorarse mucho tiempo. Trascribimos íntegramente dicho artículo:
El relator especial de la ONU acusa a Israel de violaciones de los derechos humanos
El relator especial de la ONU para la situación de los derechos humanos en los territorios ocupados palestinos, Richard Falk, acusó hoy a Israel de violar la cuarta Convención de Ginebra y otras normas internacionales de defensa de los civiles en conflictos. "Un amplio número de violaciones de las leyes internacionales de derechos humanos y de la ley humanitaria puede estar ligado a acciones desarrolladas por el Gobierno de Israel" en virtud de dos ordenanzas adoptadas el pasado año por las Fuerzas Armadas del país, según Falk.
La Acusación Popular recurrirá al Constitucional el archivo de la causa contra 7 altos cargos israelíes por el bombardeo de Gaza en el año 2002
Tras la decisión, esperada por esta Acusación, del Tribunal Supremo de rechazo a los recursos contra el archivo de esta causa, un ataque por medio de un bombardeo israelí con la explosión de una bomba de más de una tonelada que causó el asesinato de 15 personas en Gaza en el año 2002, y en las que se acusaba a siete altos mandos israelíes, la Acusación Popular, el Comité de Solidaridad con la Causa Árabe y la Asociación Al Quds de Solidaridad con los Pueblos del Mundo Árabe, recurrirán al Tribunal Constitucional
LLevaré luto por la Nakba
Llevaré luto por la Nakba1. Llevaré luto por la Palestina desaparecida que, en su mayor parte, nunca conoceré. Llevaré luto por la Tierra Santa, que pierde su humanidad, su paisaje, su belleza y sus hijos en el altar del racismo y del mal. Me pondré de luto por los jóvenes judíos que invaden y profanan las viviendas familiares en Sheikh Jarrah, expulsan a sus habitantes a la calle y bailan y cantan en memoria de Baruch Goldstein, el asesino infame de niños palestinos, mientras que los propietarios desalojados de los hogares con sus niños y ancianos duermen bajo la lluvia, en la calle, frente a sus propias casas. Llevaré luto por los soldados y policías que protegen a estos malvados invasores judíos ortodoxos sin ningún remordimiento.
Tribunal egipcio dictará sentencia en junio sobre construcción muro de Gaza
Un tribunal anunció hoy martes que dictará sentencia el próximo 29 de junio sobre una demanda presentada por activistas propalestinos y juristas contra el Gobierno egipcio por la construcción de un muro en la frontera con la franja de Gaza. La demanda, contra el primer ministro egipcio, Ahmed Nazif, fue presentada a finales del año pasado, informaron a Efe fuentes judiciales, que agregaron que el caso lo lleva el Tribunal de la Justicia Administrativa del Consejo de Estado.
ONG españolas piden a Moratinos que interceda por ellas ante Israel
Varias ONG españolas presentes en los Territorios Palestinos Ocupados han pedido al ministro español de Asuntos Exteriores y de Cooperación, Miguel Angel Moratinos, que interceda por ellas ante Israel, después de que este país haya decidido cambiar el tipo de visados que concede a los cooperantes internacionales, quienes están recibiendo permisos de turistas donde se especifica que no pueden trabajar, aunque en la práctica se les permita.
De la prisión a la deportación, sin pasar por casa
Tras nueve años encerrado en una celda, las esperanzas de Ahmad Sabah de regresar con su familia se han hecho añicos, tras convertirse en el primer palestino de Cisjordania deportado a Gaza con la nueva normativa israelí. El pasado miércoles, Sabah obtuvo su libertad, pero fue trasladado directamente a la franja palestina, pese a que antes de ser encarcelado residía con su familia en el pueblo de Thenaba, cerca de Tulkaren (norte de Cisjordania).
Los surfistas de Gaza
Incluso en un hermoso día de sol y con olas rompiendo alrededor, la playa de Gaza no es muy paradisíaca. Unos adolescentes juegan a la pelota entre la basura. Detrás suyo se ven los despojos de algunos edificios bombardeados el año pasado durante el conflicto con Israel, que aún no ha acabado. El mar que rodea Gaza está altamente contaminado por unos 60 millones de litros de aguas servidas - sin tratar o parcialmente tratadas - que se vuelcan en el océano todos los días.
La soldado que destapó las órdenes ocultas del ejército
La ex soldado Anat Kamm tiene 23 años y un alto coeficiente intelectual. Realizó una gran parte de su servicio militar en la Jefatura Central del Ejército, como asistente del general Yair Naveh. Su posición le dio acceso a documentos secretos que estaban en los ordenadores más seguros de la jefatura. Poco antes de terminar el servicio militar, Anat consiguió copiarlos y transferirlos a su ordenador personal. Luego entró en contacto con el periodista del diario israelí Haaretz Uri Blau y le transmitió toda la información que poseía, más de 2.000 documentos. Su intención era denunciar públicamente los "crímenes de guerra" que regularmente comete el ejército en los territorios ocupados
Reconocen en Israel inviabilidad de perpetuar ocupación de Palestina
El ministro de Defensa y líder del partido Laborista israelí, Ehud Barak, admitió hoy que será imposible perpetuar la ocupación y represión en los territorios palestinos ocupados, y propuso flexibilización en el gobierno sionista. "Israel debe reconocer que el mundo no va a tolerarle más décadas de dominio sobre el pueblo palestino", expresó el titular de Defensa al mostrar su preocupación por los recientes tropiezos entre Tel Aviv y Washington respecto al proceso de paz en Medio Oriente.
¿Compraría usted bienes robados?
El órgano de coordinación de los sindicatos británicos, Trades Union Congress (TUC), ha lanzado una campaña para que se prohíban las importaciones de bienes producidos en las colonias israelíes en Cisjordania. La campaña se lanzó conjuntamente con la Campaña de Solidaridad con Palestina, con sede en Inglaterra, que tiene como objetivo sensibilizar al público sobre la ocupación de Palestina y la lucha del pueblo palestino.
El Festival Internacional de Clown de Palestina vuelve a Tenerife en su viaje solidario
El clown Iván Prado desarrollará esta semana en Tenerife nuevas acciones para recabar fondos y apoyo para el primer Festival Internacional de Clown en Palestina que se celebrará a finales de octubre, según ha informado la organización en un comunicado.
Barghouthi a los miembros de la OCDE: ¡No aprueben la adhesión de Israel!
«Estas nuevas enmiendas militares adoptadas por Israel, de una orden que se remonta a 1969, representan una medida muy peligrosa, tanto desde la perspectiva del contenido como de la oportunidad en el tiempo». Con estas palabras, en la rueda de prensa de ayer, el Dr. Mustafá Barghouthi condenó la nueva orden militar emitida por las autoridades israelíes que exige que todos los residentes de Cisjordania, incluyendo a los nacidos, allí obtengan a un permiso emitido por los israelíes.
Gracias
Me llevaron ayer ante el tribunal por sentarme en una casa de una aldea beduina no reconocida, cuando la excavadora se encontraba en la pared, lista para demoler la casa. La policía me sacó de la casa y me arrestó, y un par de años después, me han llevado a juicio por "perturbar a un policía". Nos reunimos, unos 40 de nosotros, media hora antes del juicio. Nos sentamos fuera del tribunal: éramos judíos y árabes. Esta no fue una batalla de judíos contra árabes – sino de todos nosotros contra una injusticia de gran alcance.
Festival de jóvenes talentos
El encuentro estaba concebido como una cita única con la literatura contemporánea árabe y como tributo a su nueva generación de escritores poco conocidos fuera de Oriente Próximo. La cita reunió a 39 autores, todos menores de 39 años, todos árabes aunque de lugares tan dispares como Túnez, Sudán, Yemen, Irak, los territorios palestinos, Omán, Libia o Arabia Saudí. Ellos eran los ganadores del concurso convocado por el Festival Hay, cuyo jurado se vio obligado a elegir entre 450 obras antes de seleccionar a quienes protagonizarían la cita beirutí.
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Mensaje de Eduardo Galeano A La Cumbre de la Tierra
El mensaje se emitió varios días atrás, pero su relevancia obliga publicarlo igualmente en este espacio:
El 19 de abril dio comienzo en Cochabamba, Bolivia, la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra, convocada por el presidente boliviano Evo Morales. Este es el mensaje que envió a esa Conferencia el escritor uruguayo Eduardo Galeano.
“Los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son dos nombres de la misma dignidad”
Lamentablemente, no podré estar con ustedes.
Se me atravesó un palo en la rueda, que me impide viajar.
Pero quiero acompañar de alguna manera esta reunión de ustedes, esta reunión de los míos, ya que no tengo más remedio que hacer lo poquito que puedo y no lo muchito que quiero.
Y por estar sin estar estando, al menos les envío estas palabras.
Quiero decirles que ojalá se pueda hacer todo lo posible, y lo imposible también, para que la Cumbre de la Madre Tierra sea la primera etapa hacia la expresión colectiva de los pueblos que no dirigen la política mundial, pero la padecen.
Ojalá seamos capaces de llevar adelante estas dos iniciativas del compañero Evo, el Tribunal de la Justicia Climática y el Referéndum Mundial contra un sistema de poder fundado en la guerra y el derroche, que desprecia la vida humana y pone bandera de remate a nuestros bienes terrenales.
Ojalá seamos capaces de hablar poco y hacer mucho. Graves daños nos ha hecho, y nos sigue haciendo, la inflación palabraria, que en América latina es más nociva que la inflación monetaria. Y también, y sobre todo, estamos hartos de la hipocresía de los países ricos, que nos están dejando sin planeta mientras pronuncian pomposos discursos para disimular el secuestro.
Hay quienes dicen que la hipocresía es el impuesto que el vicio paga a la virtud. Otros dicen que la hipocresía es la única prueba de la existencia del infinito. Y el discurserío de la llamada “comunidad internacional”, ese club de banqueros y guerreros, prueba que las dos definiciones son correctas.
Yo quiero celebrar, en cambio, la fuerza de verdad que irradian las palabras y los silencios que nacen de la comunión humana con la naturaleza. Y no es por casualidad que esta Cumbre de la Madre Tierra se realiza en Bolivia, esta nación de naciones que se está redescubriendo a sí misma al cabo de dos siglos de vida mentida.
Bolivia acaba de celebrar los diez años de la victoria popular en la guerra del agua, cuando el pueblo de Cochabamba fue capaz de derrotar a una todopoderosa empresa de California, dueña del agua por obra y gracia de un gobierno que decía ser boliviano y era muy generoso con lo ajeno.
Esa guerra del agua fue una de las batallas que esta tierra sigue librando en defensa de sus recursos naturales, o sea: en defensa de su identidad con la naturaleza.
Hay voces del pasado que hablan al futuro.
Bolivia es una de las naciones americanas donde las culturas indígenas han sabido sobrevivir, y esas voces resuenan ahora con más fuerza que nunca, a pesar del largo tiempo de la persecución y del desprecio.
El mundo entero, aturdido como está, deambulando como ciego en tiroteo, tendría que escuchar esas voces. Ellas nos enseñan que nosotros, los humanitos, somos parte de la naturaleza, parientes de todos los que tienen piernas, patas, alas o raíces. La conquista europea condenó por idolatría a los indígenas que vivían esa comunión, y por creer en ella fueron azotados, degollados o quemados vivos.
Desde aquellos tiempos del Renacimiento europeo, la naturaleza se convirtió en mercancía o en obstáculo al progreso humano. Y hasta hoy, ese divorcio entre nosotros y ella ha persistido, a tal punto que todavía hay gente de buena voluntad que se conmueve por la pobre naturaleza, tan maltratada, tan lastimada, pero viéndola desde afuera.
Las culturas indígenas la ven desde adentro. Viéndola, me veo. Lo que contra ella hago, está hecho contra mí. En ella me encuentro, mis piernas son también el camino que las anda.
Celebremos, pues, esta Cumbre de la Madre Tierra. Y ojalá los sordos escuchen: los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son dos nombres de la misma dignidad.
Vuelan abrazos, desde Montevideo.
Eduardo Galeano, escritor y periodista, alma crítica de América Latina y figura señera del movimiento antiimperialista internacional. Entre sus escritos más conocidos internacionalmente: la trilogía Memoria del fuego (1986), El fútbol a sol y sombra (1995), Las venas abiertas de América latina (1971), Patas arriba. La historia del mundo al revés (1999).
Página 12, 19 abril 2010
La Manipulación Mediática Sobre Derechos Humanos
El sesgo de los derechos humanos
Vicenç Navarro.
El título del artículo se refiere al sesgo conservador mostrado por los mayores medios de difusión del país en su cobertura de las violaciones de los derechos humanos en América Latina. Imagínese el lector que se hubiera descubierto este año en Cuba una sepultura desconocida en la cual yacieran más de 2.000 personas ejecutadas por el ejército cubano en los últimos años, y que una de las personas cubanas que hubieran denunciado las desapariciones y ejecuciones de tales personas hubiera sido asesinada también por el mismo ejército. La movilización mediática por parte de los mayores medios de información hubiera sido enorme. Y más de un Gobierno, además de denunciar al Gobierno cubano, habría roto las relaciones diplomáticas con aquel país. Y, cómo no, el Parlamento Europeo (con mayoría conservadora y liberal) habría aprobado una resolución condenatoria, interrumpiendo cualquier relación diplomática y comercial con aquel país. Y, probablemente, hubiera propuesto para el Premio Nobel de la Paz a título póstumo al ciudadano asesinado por el ejército. El Gobierno federal de EEUU hubiera aumentado la avalancha mediática, política y económica en contra del Gobierno cubano, acentuando todavía más el bloqueo económico. Y, cómo no, la prensa de mayor difusión en España criticaría, una vez más, a muchos intelectuales de izquierda por su falta de entusiasmo en su denuncia del hecho.
Pues bien, los 2.000 asesinatos de desaparecidos existen, como también existía la persona que los denunció y que fue asesinada por el ejército. La única diferencia es que el país no es Cuba, sino Colombia. En aquel país, una tumba desconocida fue hallada este año, por casualidad, cerca de la base militar colombiana situada en el municipio de La Macarena, en el departamento de Meta, al sur de la capital, Bogotá. La tumba fue descubierta cuando los vecinos se percataron de que muchas personas enfermaban por beber agua de manantiales en el bosque, que había sido contaminada por lo que, como se descubrió más tarde, eran cadáveres enterrados en aquella tumba desconocida. La única señal era una bandera con las fechas del enterramiento, 2002-2009. La subsecuente investigación descubrió que había más de 2000 personas enterradas allí. El ejército colombiano reconoció su autoría, indicando que eran miembros de las guerrillas capturados o muertos en combate. Pero no explicó por qué se habían enterrado secretamente y sin seguir las mínimas reglas exigibles del registro de los muertos.
En realidad, el caso era muy parecido a otro anterior –el caso de “falsos positivos”– en que otras 2.000 personas habían sido asesinadas por el ejército, presentándolas falsamente como guerrilleras, cuando se demostró que no lo eran. Johnny Hurtado, el sindicalista y presidente del Comité de Derechos Humanos Venezolano, que había denunciado tal hallazgo, había indicado a una delegación de miembros del Parlamento de Reino Unido, de visita en Colombia, que los asesinados enterrados en la tumba de La Macarena no eran miembros de las guerrillas, sino personas que habían desaparecido y que no tenían ninguna conexión con las guerrillas (cuyas prácticas criticó y denunció). El Gobierno y las Fuerzas Armadas estaban utilizando –según él– la lucha antiguerrilla para eliminar físicamente a todos sus opositores, presentándolos como guerrilla. Y, en ocasiones, ni siquiera eran opositores. Pero el ejército los mataba para identificarlos como guerrilleros como forma de expresar su eficacia. El 15 de marzo de este año fue asesinado Johnny Hurtado mientras soldados de la odiada y temida Brigada Móvil nº 7 patrullaban el área donde vivía. Pasó a ser el número 7 de los sindicalistas asesinados en los primeros meses del año 2010 en aquel país (en 2009 fueron 39).
Todos estos asesinatos se hicieron durante el mandado del presidente Uribe y de su ministro de Defensa Juan Manuel Santos (el candidato a la sucesión de Uribe como presidente de Colombia). Y, a pesar de sus negativas, es altamente improbable que no fueran conscientes de estos hechos, pues el ejército ha defendido tales acciones como “actos de la necesaria lucha contra la guerrilla”. La Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, sin embargo, ha pedido que se realice una investigación de las violaciones de los derechos humanos en aquel país, definidas como “sistemáticas y ampliamente extendidas”, considerándolas “crímenes contra la humanidad”.
Frente a esta horrible situación ha habido un silencio ensordecedor de los supuestos defensores de los derechos humanos. El Parlamento Europeo no ha dicho nada. El Gobierno de Obama (cuyas Fuerzas Armadas estaban asesorando a los militares colombianos en la base de La Macarena) va a reanudar el Tratado Bilateral con Colombia (que inició el presidente Bush con Uribe). Y los medios de mayor difusión, supuestamente defensores de los derechos humanos, han permanecido, en general, silenciosos sobre este caso. En realidad, en España, el presidente Uribe y su Gobierno han tenido muy buena prensa. Varios de los rotativos de mayor difusión han publicado entrevistas muy favorables a Uribe y a su sucesor. Y los supuestos grandes defensores de la libertad –incluyendo a Mario Vargas Llosa– han permanecido en completo silencio. Ni que decir tiene que los portavoces de aquel Gobierno, ayudados por los medios que les ofrecerán grandes cajas de resonancia, negarán estos hechos. Mientras, los que se autodefinen como defensores de los derechos humanos, que continuamente hacen críticas (algunas de ellas justificadas) a Cuba, seguirán ignorando las horribles violaciones de tales derechos en otros países, cuyos gobiernos son considerados amigos, convirtiendo en una farsa su supuesto compromiso con los derechos humanos.
Vicenç Navarro es catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas de la Universidad Pompeu Fabra y profesor de Políticas Públicas de The Johns Hopkins University
Defensores de la Infancia Se Pronuncia Sobre Pedofilia en Iglesia Católica
Por pedofilia en la Iglesia Católica: Profesionales de la defensa infantil declaran
“Puede haber menores que sí lo consientan y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso si te descuidas te provocan. Esto de la sexualidad es algo más complejo de lo que parece”. Obispo Bernardo Álvarez, Tenerife, España.2007. “Han demostrado muchos psicólogos, muchos psiquiatras, que no hay relación entre celibato y pedofilia, pero muchos otros han demostrado, y me han dicho recientemente, que hay relación entre homosexualidad y pedofilia. Esto es verdad, este es el problema”.Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano, 2010. “La liberalidad sexual del mundo en general ha disminuido las fuerzas morales con las que tratamos de educar a los jóvenes en los seminarios. Ante tanta invasión de erotismo no es fácil mantenerse fiel tanto en el celibato, como en el respeto a los niños“. Obispo Felipe Arizmediz, Chaipas México.2010. “Si bien la Iglesia no es una institución científica que pueda dar datos, hay muchos católicos y científicos que podrían entregarlos”. “Lo que dijo el cardenal es producto de una constancia de que la mayoría de los casos de pedofilia se trata de una condición homosexual. Es decir, homosexuales que abusan de menores del mismo sexo. Son mucho menos los casos en que se trata de una relación de abuso con orientación heterosexual de un menor”. Obispo Pellegrin, Chillán, Chile. 2010. A raíz de las declaraciones que, a pesar del tiempo transcurrido y de los numerosos casos denunciados, continúan realizando distintos miembros de la jerarquía de la Iglesia Católica, sumado a la serie de hechos que desde hace años vinculan a sacerdotes y obispos en casos de Abuso Sexual Infantil, los profesionales abajo firmantes declaramos lo siguiente: 1).- Las víctimas de delitos sexuales, han debido recorrer un largo y doloroso camino para ser escuchadas y que sus relatos sean validados. En estos esfuerzos por cambiar la cultura del silencio y del secreto que es propio de este fenómeno, los profesionales hemos acompañado a los niños, niñas y adolescentes en sus procesos psicológicos individuales, en la atención social que han requerido, apoyando a sus adultos significativos y garantizado mediante el acceso a la justicia, que estos delitos no queden en la impunidad. 2).- En este trabajo realizado por cientos de psicólogos, trabajadoras sociales, abogados y educadores en nuestro país, se ha intentado visibilizar a las víctimas, generar espacios de educación a la población en general y desmitificar creencias que contribuían a la vulnerabilidad de la población infanto –adolescente, dentro de ellas, las que tienden a estigmatizar como presuntos agresores a ciertos sectores de la población marginados históricamente, sabemos sin embargo, que la capacidad de dañar a otro severamente no distingue género, orientación sexual, raza, ni religión. 3).- Esta labor ha tomado años en conseguir avances, se ha dedicado estudio, horas de trabajo práctico y contacto sistemático con las víctimas, sus familias y los agresores sexuales para entregar opiniones técnicas y fundadas. Cuando los profesionales hablamos de las características del abuso sexual infantil, de los daños que genera este tipo de vulneración en los niños (as) y las familias de éstos, de las dinámicas presentes en el hecho, de los tipos de agresores que existen y de los perfiles de ellos, lo hacemos con conocimiento validado a nivel mundial y no desde supuestos personales. 4) Por lo mismo, con estupor hemos escuchado a miembros de la alta jerarquía de la Iglesia Católica referirse a los nexos existentes entre individuos con orientación homosexual y pedofilia, aportando como dato, supuestos estudios realizados por psicólogos que indicarían la presencia de tal vinculación. A pesar de la aclaración realizada posteriormente en relación a que dicho nexo se refería a investigaciones sobre la población sacerdotal, es posible señalar que dichas aseveraciones nuevamente confunden y carecen de rigurosidad técnica, en temas absoluta y seriamente investigados por años. 5) Estos dichos no solo afectan y son ofensivos hacia la comunidad homosexual, la que durante estos días ha debido defenderse de estos ataques gratuitos, sino que genera un retroceso en la comprensión del fenómeno del abuso sexual y en la responsabilidad que como sociedad debemos asumir en pro de la defensa de los niños, niñas y adolescentes gravemente vulnerados, responsabilidad de la que también debe hacerse cargo la Iglesia debido a que se atribuye a si misma un valor educativo y moral . Lo anterior comprende necesariamente el validar a las víctimas en su experiencia, el dejar de justificar lo injustificable y el poner las responsabilidades de los actos en quienes corresponden, es decir en hombres, adultos que cometieron un delito y que abusando de su investidura y de la confianza otorgada planificaron, manipularon, coaccionaron a sus víctimas y recibieron el amparo de su institución. 6) Esperamos que se reflexione en torno a estas situaciones lamentables que como sociedad hemos vivido y seguimos experimentando, que se denuncie y se proteja a tiempo a los niños y niñas que develan los abusos sufridos. Necesitamos y necesitan, las víctimas, que se dejen de buscar excusas que no hacen más que aumentar la falta, que nos se las sindique como causantes de su propio dolor, que no se atribuyan a estas los crímenes perpetrados y que a la lentitud con la que se ha actuado a lo largo de la historia no se le sume la negación o minimización de los hechos, como hemos sido testigos. 7) Finalmente nos comprometemos a seguir acompañando a las víctimas de violencia sexual en este difícil recorrido, a no dejar que la impunidad caiga sobre sus historias, a no permitir y a denunciar cualquier intento por tergiversar la verdad. Ellos y ellas nos han demostrado que la valentía y la dignidad, están de su lado. Adhieren a esta carta: Cynthia Sanhueza Cornejos. Trabajadora Social. ———— LaOtraVozTomado de www.laotravoz.wordpress.com
CARTA ABIERTA
“Os felicito por no haber denunciado a un sacerdote a la administración civil. Lo has hecho bien y estoy encantado de tener un compañero en el episcopado que, a los ojos de la historia y de todos los obispos del mundo, habría preferido la cárcel antes que denunciar a su hijo sacerdote“, Cardenal Castrillón, Colombia. 2001.
Jeannette Hernández Araneda. Trabajadora Social
Ernesto Morgado Santis. Psicólogo y Teólogo
Alejandra Marambio. Trabajadora Social
Pamela Figueroa Torres. Psicóloga
Claudia Chiguay Silva. Abogada
“contra la desinformación”
publica con nosotros escribiendo a :
contacto.laotravoz@gmail.com
Documentos Teológicos Críticos con el Vaticano
Pedofilia y Poder Sagrado
Pablo Richard, Costa Rica, 25 abril 2010
e-mail: ssee@correo.co.cr
Introducción:
“Al que escandalice y haga caer a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le sería que le amarraran al cuello una gran piedra de molino y que lo hundieran en lo más profundo del mar” (Palabra de Jesús en Mat 18, 6 y textos paralelos: Mrc 9, 42 // Lc 17, 2)
Mi intención con este artículo no es solo profundizar en los testimonios sobre la pedofilia en la Iglesia , sino ir a las causas, raíz y consecuencias de esta perversidad. La pedofilia, y otras iniquidades similares, ha desencadenado una crisis en la Iglesia , que no es una crisis temporal, que pueda ocultarse y olvidar, sino una crisis profunda de credibilidad, que puede durar muchas décadas para ser resuelta.
1: La Iglesia entre la iniquidad y la liberación
Un hecho revelador es confrontar la actitud de la Iglesia frente a la pedofilia y la actitud radicalmente diferente de la misma Iglesia frente a la Teología de la Liberación.
Por un lado, la Jerarquía fue permisiva, tolerante, legitimadora y encubridora de la pedofilia. Por otro lado, casi en el mismo tiempo, la Jerarquía de la Iglesia tuvo una vigilancia extrema de la Teología de la Liberación , que llevó a muchas condenas y medidas altamente represivas y bien publicitadas. Tuvimos un modelo de Iglesia donde se abusó de los niños y se los dañó profundamente en su naturaleza humana. Casi en la misma época tuvimos otro modelo de Iglesia que optó por los pobres y buscó su liberación. A la Teología de la Liberación se le exigió fidelidad irrestricta al dogma católico y obediencia al Sumo Pontífice. A la Iglesia que sufría el problema de los clérigos pedófilos se les impuso guardar silencio, ocultar los hechos, incluso en casos graves, guardar la información como “secreto pontificio” (véase carta de Hans Küng a los obispos del 15 abril 2010).
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2: Crisis de una Iglesia cuyo poder es la institución, la ley y el dogma
Nos dice Pablo de Tarso: “Han roto con Cristo todos cuantos buscan la justicia en el cumplimiento de la ley. Han caído en desgracia. Nosotros, en cambio, esperamos la justicia anhelada por medio del Espíritu y de la Fe ” (Gal 5, 4-5).
Existe un modelo de Iglesia que busca la justicia en el cumplimiento fiel de la ley, de la norma, del canon, del dogma, de la doctrina, de la rúbrica y de la estructura jerárquica de la Iglesia. Hay otro modelo de Iglesia que busca la justicia en una actitud crítica frente la ley, el dogma y la estructura jerárquica de la Iglesia. Esta búsqueda se hizo efectiva en una nueva manera de hacer teología ( la Teología de la Liberación ), una nueva manera de ser Iglesia (las Comunidades de Base), una nueva manera de interpretar la Biblia ( la Lectura comunitaria de la Biblia ) y una manera nueva de organizar los ministerios y de celebrar la liturgia, al margen de la rúbrica y de la ley. La Iglesia que buscó la justicia en la defensa absoluta de la ley “rompió con Cristo y cayó en desgracia”. La pedofilia es un signo de esta ruptura y de esta desgracia. La Iglesia de la ley ya no es una Iglesia que busca la justicia por medio del Espíritu y de la práctica de la Fe.
"La ira de Dios se revela desde el cielo sobre toda impiedad e iniquidad de los que pervierten la verdad con la iniquidad. Habiendo conocido a Dios se ofuscaron en sus razonamientos y su insensato corazón se entenebreció. Ya que juzgaron inútil conocer a Dios, Dios los abandonó a los errores de su propio juicio, de tal modo que hacen absolutamente todo lo que es malo: injusticia, perversidad, codicia, maldad, desafían a Dios, son altaneros, orgullosos, farsantes, insensatos, desleales, sin amor y despiadados” (carta de Pablo a la Iglesia de Roma: 1, 18-30).
“Ninguna condenación existe para los que viven en Cristo Jesús, porque la ley del espíritu que da la vida en Cristo Jesús te liberó de la ley del pecado y de la muerte. (8, 1-2).
3: Leyes, estructuras y dogmas que dieron vida a la perversión
a) La ley del celibato obligatorio
El celibato obligatorio puede dañar profundamente la naturaleza humana. Una excepción, a la luz de los Evangelios, sería el celibato asumido libremente por causa del Reino de Dios, sean éstos clérigos o laicos. De hecho hay médicos, enfermeras, educadores y muchas otras personas que entregan su vida entera al servicio de los pobres, dentro o fuera de la Iglesia
En los seminarios y en los retiros espirituales a los sacerdotes, se habla mucho de “crucificar la sexualidad”. Otras veces se dice que las desviaciones de tipo sexual son subjetivas y pueden ser superadas con la oración, con una buena disciplina y orientación psicológica, que no es dada normalmente por psicólogos, sino por “directores espirituales”, dañados ellos mismos por el celibato obligatorio.
b) La misma ley que justifica el celibato y condena la homosexualidad
La homosexualidad es una opción legítima, cuando está guiada por una ética de amor y fidelidad. Un problema frecuente surge cuando se utiliza la condición clerical para encubrir la homosexualidad. La perversión no es la homosexualidad, sino la utilización de la institución eclesial para encubrirla. La homosexualidad manipulada, reprimida y ocultada puede ser causa de serias perversiones sexuales. El Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano, en su visita a Chile, sentenció que no existe una relación entre celibato y pedofilia, sino entre homosexualidad y pedofilia, y que esta constatación estaría fundada en serias investigaciones científicas de psicólogos y psiquiatras. El cardenal en una sola declaración buscó justificar el celibato y condenar la homosexualidad, con lo cual negó toda culpabilidad de la Iglesia en los delitos de pedofilia y culpabilizó de estos delitos a los homosexuales.
c) La ley absoluta en Iglesia de incluir solo hombres en su jerarquía
La Iglesia católica es la institución religiosa más antigua y poderosa, donde toda su estructura jerárquica son exclusivamente hombres. Una revista (Newsweek) habló del “club masculino más exitoso e indestructible en toda la historia”. El Papa en Roma, el Obispo en su diócesis y el Párroco en su Parroquia es el poder sagrado masculino más antiguo en la Iglesia.
La exclusión de la mujer de la estructura jerárquica de la Iglesia católica es la otra cara de la masculinización absoluta del ministerio clerical. Esta situación transforma a la Jerarquía eclesial en un espacio donde todo es discutido y decidido entre hombres. ¿Cual sería la posición de la Jerarquía si la pedofilia fuese discutida entre hombres y mujeres? ¿Cómo sería la Iglesia católica si el cargo actual de Secretario de Estado lo ejerciera una mujer ordenada cardenal o si una mujer estuviera a cargo de un dicasterio en el Vaticano?
d) Confrontación de la Iglesia Católica con la modernidad
La Iglesia , desde el siglo 19 se ha visto amenazada por la modernidad. Por eso redactó el “Sílabo de los errores modernos”. El Concilio Vaticano Primero (1869-1870) enfrentó la “civilización moderna” cuando afirma la autonomía de la razón, del individuo, del Estado y de las ciencias frente a la Iglesia católica.
Algunas conclusiones del Concilio Vaticano Primero:
Que la Iglesia es una “sociedad verdadera, perfecta, espiritual y sobrenatural”,
Que la Iglesia es “indefectible” e “infalible”.
Se define el primado del Romano Pontífice, la soberanía temporal de la Santa Sede y la función del Papa como juez supremo de cualquier controversia eclesiástica, mientras que él no puede ser juzgado por nadie, ni siquiera por el concilio. Finalmente se proclama “como dogma divinamente revelado que el romano pontífice, cuando habla ex cáthedra, goza de infalibilidad”.
Mientras tengamos un modelo de Iglesia marcado por esta tradición conservadora, la jerarquía católica será incapaz de aceptar los mejores logros de la modernidad, especialmente en materia de sexualidad humana.
e) La ley que une perversión sexual y poder sagrado
El arzobispo de Poitiers, mons. Albert Rouet, en un libro suyo titulado: J’aimerais vous dire” (Bayard, 2009) escribe: “ La Iglesia católica ha estado sacudida durante varios meses por la revelación de escándalos de pedofilia. ¿Es todo ésto una sorpresa? Quisiera antes que nada precisar una cosa: para que exista pedofilia son necesarias dos condiciones: una perversión profunda y un poder. Esto quiere decir que todo sistema cerrado, idealizado y sacralizado es un peligro. Cuando una institución, incluida la Iglesia , se fundamenta en una posición de derecho privado, y se afirma en una posición de fuerza, las desviaciones financieras y sexuales llegan a ser posibles”.
4: Las víctimas de la pedofilia y la credibilidad de la Iglesia
Es importante ver toda la realidad de la pedofilia desde sus víctimas. La Iglesia consideró hasta hace poco la pedofilia como un pecado y no como un delito. El pecado puede quedar oculto en el secreto del sacramento de la confesión, pero el delito es un crimen que debe ser llevado públicamente a los tribunales. La Iglesia jerárquica rechazó la culpabilización de la pedofilia y ocultó al pedófilo para salvar como Iglesia su credibilidad y prestigio. La Iglesia también ocultó la criminalización de la pedofilia para evitar ser condenada y obligada a pagar una indemnización económica. Ocultar al delito y al delincuente, para salvar el prestigio de la Iglesia , es una iniquidad y una agresión contra las víctimas. Expresa también hipocresía, fariseísmo y falta de solidaridad.
La Iglesia Jerárquica ocultó a los curas pedófilos, con el pretexto de hacer posible un seguimiento psicológico. Los traslada de una parroquia a otra o los envió a una diócesis fuera del país, con el pretexto de una rehabilitación de los pedófilos que no dañe la credibilidad y prestigio de la Iglesia. Se argumentó que la pedofilia era una “enfermedad”, que para ser “sanada” debía evitarse todo escándalo público (entrevista al Cardenal Darío Castrillón Hoyos realizada por Patricia Janiot en la CNN ).
Un argumento utilizado para ocultar la pedofilia del clero era la prioridad que se debía dar a la Institución Eclesial por encima sus víctimas. La rehabilitación del clero pedófilo se veía así como necesaria en función de los intereses de la misma Iglesia. Esta además no debía “perder” un sacerdote por causa de un problema “” y “personal”, como era considerada la pedofilia. También se argumentó que el número de los sacerdotes pedófilos era insignificante en comparación con la mayoría de los sacerdotes que no lo eran. También se discutió que el porcentaje de la pedofilia en el clero era mínima, si se la comparaba con el porcentaje de la pedofilia a nivel social y mundial.
También la Iglesia se enfrentó a los medios de comunicación que denunciaban la pedofilia en la Iglesia. Interpretó esto como una campaña mediática perversa contra la Iglesia católica misma. La Iglesia ahora se presentaba así como víctima, y ocultaba las verdaderas victimas de la pedofilia.
Todos estos argumentos confirman que la Iglesia no veía la pedofilia desde sus víctimas, sino desde sus intereses, especialmente desde la defensa de su credibilidad y autoridad.
5: Los gritos de las victimas y los llantos de la Jerarquía católica
No basta que la Iglesia pida perdón por los delitos de pedofilia cometidos por su jerarquía, episcopal y presbiteral. Tampoco basta la condena de los sacerdotes pedófilos y la así llamada “tolerancia cero”. Tampoco basta que la Iglesia tome medidas disciplinares para que la práctica de la pedofilia desaparezca para siempre. No basta reconocer que la Iglesia se siente herida y arrepentida. No basta que los Legionarios de Cristo declaren que su fundador el Padre Marcial Maciel y algunos de sus discípulos no son ejemplos de vida cristiana y sacerdotal.
Todo esto es justo y necesario, pero falta lo más importante: escuchar el grito de las víctimas. Toda la problemática de la pedofilia debe ser analizada y juzgada por ellos mismos y desde su propia realidad. Los que han sido víctimas tienen derecho a ser sujetos de su propia vida, sujetos de la reconstrucción de sus vidas y sujetos de la reconstrucción de los hechos de los cuales ellos han sido víctimas. No desean que sean otros, incluso sus victimarios, los que hablen por ellos. Exigen ellos mismos una explicación sobre el porqué la Iglesia ocultó a los clérigos y obispos pedófilos. Piden personalmente una condena de sus agresores y una indemnización por los daños infligidos. Ellos como sujetos quieren ser solidarios con otras víctimas de pedofilia, en la Iglesia y en la sociedad, que todavía no han podido hacer su denuncia y llevarla a juicio. El grito de las víctimas ya resuena en el mundo entero. La solidaridad sin embargo ya se extiende a otros millones de niños y niñas que sufren otras realidades de muerte, como los 16 mil niños que mueren de hambre cada día.
Sentimos hoy la actualidad de las palabras que Dios dijo a Moisés: “He visto la aflicción de mi pueblo en Egipto, he escuchado su clamor contra sus opresores y conozco sus sufrimientos. He bajado para liberarlos y conducirlos a una tierra que mana leche y miel (Exodo 3, 7-8).
Texto enviado por su autor teòlogo Pablo Richard
al Movimiento Teologìas de la Liberaciòn – Chile
N.T. Editor: Enrique Orellana F.
DECLARACION DE LA JUNTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACIÓN DE TEÓLOGOS JUAN XXIII CON MOTIVO DEL V ANIVERSARIO DEL PONTIFICADO DE BENEDICTO XVI
Con motivo del quinto aniversario del pontificado de Benedicto XVI, la Junta Directiva de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII desea expresar su apoyo a la “Carta abierta a los obispos católicos del mundo” de nuestro colega el profesor Hans Küng, en la que considera el actual pontificado una de las ocasiones perdidas en los diferentes ámbitos eclesiales: el diálogo ecuménico e interreligioso, la reforma de la Iglesia, el ejercicio de la colegialidad, la incorrecta gestión delos abusos sexuales cometidos por obispos, sacerdotes y religiosos católicos en colegios, seminarios, parroquias, el mantenimiento del celibato, la prohibición del acceso de las mujeres al ministerio ordenado…
En continuidad con la carta de Hans Küng y con espíritu constructivo queremos ofrecer una serie de propuestas encaminadas a la transformación evangélica de la Iglesia católica:
1. Consideramos necesario activar y desarrollar el programa de reforma del concilio Vaticano II, que no se ha puesto debidamente en práctica y que durante el actual pontificado no sólo se ha paralizado, sino que ha ido en dirección contraria, bien sea volviendo a etapas anteriores al mismo, bien interpretándolo de forma conservadora.
2. Creemos que la actual organización de la Iglesia católica es obsoleta y responde más a una monarquía absoluta que al movimiento de Jesús, comunidad de iguales. Nos parece urgente iniciar un proceso de democratización de la Iglesia, con la participación activa de todos los creyentes católicos en la elección de los cargos de responsabilidad dentro de la misma Iglesia. Es importante recordar que, desde los orígenes del cristianismo y durante varios siglos, la Iglesia estuvo organizada y gobernada con la participación del pueblo.
3. Los cristianos y las cristianas, así como todos los dirigentes de la Iglesia deben ubicarse en el mundo de la marginación y de la exclusión social y optar decididamente por los pobres, actitud que lleva consigo la lucha por la justicia como criterio evangélico por excelencia.
4. Consideramos de imperiosa necesidad la defensa y el fomento de la libertad de expresión, de investigación y de publicación de los teólogos y la eliminación de la censura eclesiástica, que coarta la libertad de los profesionales de la teología y limita la creatividad.
5. Reclamamos que se reconozca la libertad y el derecho de reunión de las comunidades y grupos cristianos, cualquiera sea su orientación ideológica, y a todos por igual, sin privilegios para algunas, las más afines a la jerarquía, en detrimento de la exclusión de otras.
6. Pedimos que no se identifique el cristianismo con los programas políticos y las organizaciones religiosas conservadoras, como con frecuencia sucede por parte de la jerarquía, y que se respete el pluralismo político y religioso en la sociedad y en la Iglesia.
7. Exigimos que se levanten las sanciones impuestas a los teólogos y teólogas, obispos y sacerdotes, motivadas por el ejercicio de la libertad de expresión y por su compromiso con los pobres.
8. Como demostración del cambio de actitud de la Iglesia católica, consideramos necesaria la petición pública de perdón del papa por el encubrimiento y complicidad del Vaticano, así como de no pocos episcopados, en los casos de abusos sexuales en los que están implicados obispos, sacerdotes yreligiosos.
9. Pedimos que se derogen de manera inmediata cuantos decretos del Papa y de la Curia Romana han impuesto silencio durante décadas en los casos de abusos sexuales a menores y han impedido poner dichos casos en manos de la justicia.
10. Nos parece que el pontificado de Benedicto XVI está agotado y que el papa no tiene la edad ni la mentalidad para responder adecuadamente a los graves y urgentesproblemas que hoy tiene que afrontar la Iglesia católica. Pedimos por ello, con el debido respeto a la persona del papa, que presente la dimisión de su cargo.
11. Creemos necesario que se facilite el acceso de las mujeres al sacerdocio ordenado en sus diferentes grados, como sucede en la mayoría de las iglesias cristianas, para terminar por fin con siglos de injusta e injustificada discriminación de las mujeres en la Iglesia católica.
12. Nos parece igualmente necesaria la supresión del celibato obligatorio para los sacerdotes, medida disciplinar represiva de la sexualidad,que carece de todo fundamento bíblico, teológico e histórico y que no responde a exigencia pastoral alguna.
13. Por último, nos permitimos recordar que el criterio determinante de conducta, en la Iglesia de Jesucristo, no es la obediencia incondicional al papa, sino la fidelidad al Evangelio. En nombre de dicha fidelidad y en actitud de diálogo presentamos las propuestas indicadas.
JUNTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACIÓN DE TEÓLOGOS Y TEÓLOGAS JUAN XXIII: Federico Pastor (Presidente); Juan José Tamayo (Secretario general); Alfredo Tamayo (Vicepresidente); José María Castillo(Vocal); Máximo García (Vocal)
Madrid, 21 de abril de 2010
La Asociación de Teólogos Juan XXIII creen que Benedicto XVI "está agotado" y debe dimitir
Madrid, 21 abr (EFE).- La Asociación de Teólogos Juan XXIII considera que el pontificado de Benedicto XVI "está agotado" porque el Papa "no tiene edad ni mentalidad para responder adecuadamente a los graves y urgentes problemas que hoy tiene que afrontar la Iglesia católica".
Así consta en una declaración difundida hoy por la Junta Directiva de esta Asociación con motivo del quinto aniversario del pontificado de Benedicto XVI.
La citada declaración, que expresa su apoyo a la "Carta abierta a los obispos católicos del mundo" recientemente publicada por el teólogo Hans Küng, reclama al pontífice que pida perdón públicamente "por el encubrimiento y complicidad del Vaticano, así como de no pocos episcopados, en los casos de abusos sexuales" en los que se han visto implicados obispos, sacerdotes y religiosos.
También pide que se deroguen "de inmediato" los decretos del Papa y de la Curia Romana que durante décadas "han impuesto silencio en los casos de abusos sexuales a menores y han impedido poner dichos casos en manos de la justicia" y que se levanten las sanciones impuestas a teólogos, obispos y sacerdotes, "motivadas por el ejercicio de la libertad de expresión".
La declaración, que también ofrece una serie de propuestas "encaminadas a la transformación evangélica de la Iglesia", considera necesario que se facilite el acceso de las mujeres al sacerdocio, "para terminar por fin con siglos de injusta e injustificada discriminación de las mujeres en la Iglesia católica".
Igualmente necesaria es la supresión del celibato obligatorio para los sacerdotes, "una medida disciplinaria represiva de la sexualidad que carece de todo fundamento bíblico, teológico e histórico y que no responde a exigencia pastoral alguna", sostiene la declaración de los teólogos.
En cuanto a la organización de la Iglesia católica, la declaración considera que es "obsoleta" y que "responde más a una monarquía absoluta que al movimiento de Jesús".
Por ello, los teólogos piden con urgencia que se inicie un proceso de democratización de la Iglesia para que todos los creyentes católicos formen parte de la elección de los cargos de responsabilidad dentro de la misma Iglesia, tal y como se hacía en los orígenes del cristianismo y durante varios siglos.
También proponen que la Iglesia y los cristianos se centren "en el mundo de la marginación y de la exclusión social" para "optar decididamente por los pobres" y aconsejan desarrollar el programa de reforma del concilio Vaticano II, "que durante el actual pontificado no se ha puesto debidamente en práctica", ya que o se ha paralizado o se ha interpretado de forma conservadora.
La declaración recuerda también que "el criterio determinante de conducta en la Iglesia de Jesucristo" no es la obediencia incondicional al papa, sino la fidelidad al Evangelio, y reclama que se reconozca el derecho de reunión de todas las comunidades cristianas, sean o no "afines" a la jerarquía.
Carta abierta al Papa RATZINGER - BENEDETTO XVI,
con ocasión del viaje apostólico a Malta del 17 y el 18 de abril de 2010
16 de abril de 2010 - GIFFONI VALLE PIANA - SALERNO
A Su Santidad Papa BENETTO XVI,
Santa Sede Ciudad del Vaticano - ROMA - ITALIA
Querido Pontífice,
soy Alberto Senatore, nato en 1964, casado felizmente y padre de dos hijos.
Le escribo, después de haber leído el programa oficial de su próxima visita apostólica en la isla de MALTA,
con ocasión del 1950. aniversario del naufragio de San Pablo.
Siendo un creyente cristiano, tengo la santa costumbre de leer la Biblia , por consiguiente he ido a releer justo el acontecimiento sobre: el naufragio de Pablo
Mi atención ha sido llamada por las circunstancias que provocaron el naufragio del barco sobre el cual Pablo fue embarcado.
ACTOS de los APÓSTOLES - capítulo 27
13. y como comenzò a soplar una brisa del sur, les pareciò que podìan continuarel viaje. Entonces se levaron
anclas y fueron costeando Creta.
14. Pero no mucho despues dio contra la nave un viento huracanado llamado Euroclidòn.
15 La nave era arrastrada, y al no poder poner proa al viento, nos abandonamos a el y nos dejamos llevar.
16 Despuès de pasar a sotavento de una pequena isla llamada Clauda, con dificultad podimos recoger el esquife.
17 una vez subido abordo, usaron de refuerzos para asegurar las amarras de la nave; y por temor de dar en la Sirte , amarraron las velas y quedaron a la deriva.
18 pero siendo conbatidos por una furiosa tempestad, al siguiente dìa empezaron a deshacerse de la carga.
19 y el tercer dìa con nuestras propias manos arrojamos los aparejos de la nave.
Leyendo me he puesto a pensar en la reacción de los que estuvieron sobre el barco.
Todos los que fueron embarcados sobre el barco, el comandante, el piloto, la tripulación, los soldados romanos,
los prisioneros, todos fueron plenamente conscientes que eran en manos de la tempestad.
He imaginado la preocupación, el miedo, la resignación, la desesperación de quien entiende que esta por finir,
y sabe que no hay ninguna posibilidad de salvarse.
A pesar de eso, ellos, hacen lo que pueden para no hundirse; alivian el barco. Echan al mar la carga y tiran los aparejos del barco.
Pensando en la tempestad que zarandeó el barco de Pablo, me he detenido enseguida en un paralelo con la tempestad que la Iglesia Católica está atravesando en este tiempo, provocada por el escándalo sobre la pedofilia clerical.
Comparando la Iglesia Católica , al barco y por lo tanto Su Santidad al comandante del barco, me ha nacido una pregunta:
¿ Pero el Comandante de la Iglesia Católica , está aliviando su barco ?
Reflexionando sobre la carga y sobre los aparejos de la Iglesia Católica , me permito, humildemente, de dar un consejo a Su Santidad: sería oportuno, más bien vital por la sobravivenza de la Iglesia Católica , qué Usted diera enseguida el orden de aliviar el barco.
Confrontando vuestra carga y vuestros aparejos, con las Sagradas Escrituras, he localizado, a mi modesto parecer, las cosas que deberíais echar enseguida del barco.
Y es justo que San Pablo le venga en ayuda, en efecto el apóstol, justo hace 1950 años, ya estableció las reglas de embarco y navegación, para la flota de los barcos Cristianos.
El apóstol Pablo, ha dejado escrito de modo claro y simple, las cosas que no tuvieron que ser embarcadas sobre los barcos con bandera Cristiana.
de la PRIMERA EPÍSTOLA dell’ APÓSTOL PABLO a TIMOTEO capitulo 3
REQUISITOS para el episcopado:
1 y’ digno de fe cuánto os digo: si uno aspira al episcopado, desea un noble trabajo.
2 Pero es necesario que el obispo sea irreprocchable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente,
decoroso, hospedador, apto para ensenar;
2 pero necesita que el obispo sea irreprensible, que sea casado una sola vez
sobrio, prudente, decoroso, hospitalario, capaz de enseñar, Edizione Italiana C.E.I.
2 necesita en efecto que el episcopo sea irreprensible, marido de una sola mujer
2 un pastor tiene que ser un hombre bueno, fiel a la misma mujer, Edizione Paoline Ecumenica Italiana
3 que no sea dado al vino ni amigo de peleas; que nose codicioso de ganancias deshonestas,
siono amable, apasible, no avaro;
3 no entregado al vino, no avaro pero benévolo, no pendencioso, no atacado al dinero.
4 sepa dirigir bien la misma familia y tenga a los hijos sumisos con cada dignidad,
4 que gobiierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujebciòn con toda honestidad
5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa como cuidarà de la iglesia de Dios)
5 ¿ por qué si uno no sabe dirigir la misma familia, como podrá tener cura de la Iglesia de Dios?
Esta indicación de Pablo concierne la condición familiar del sacerdote cristiano, que debe ser casado, y tiene que también demostrar de saber administrar su familia con decoro y orden.
Este requisito para el apóstol Pablo fue fundamental, por lo tanto la obligación al celibato, es el exacto contrario, a las directivas cristianas, indicadas en la Biblia , es una carga de aliviar.
Mientras por los aparejos tenemos que examinar las indicaciones de Jesús, el Comandante por excelencia.
EVANGELIO SEGÚN MATTEO capitulo 15
3 y él les contestó: ¿<< Por qué vosotros infringís el mandamiento de Dios en nombre de vuestra tradición?
6 …. así habéis anulado la Palabra de Dios en nombre de vuestra tradición.
Jesús aclara los protocolos de la navegación cristiana, que debe basar la ruta, siguiendo los principios establecidos por la Palabra de Dios, no siguiendo rutas alternativas sugeridas por la sabiduría humana.
Por tanto, las tradiciones de los hombres, cuando no estan en sintonía con la Biblia , tienen que ser eliminadas, de otro modo contaminan la Palabra de Dios e inducen a la transgresión de la voluntad de Dios
La pretensión que la Roca sobre la que esta fundada la Iglesia de Jesú Cristo sea un ser humano, es el aparejo de eliminar, ya que la Piedra Angular de la Iglesia Cristiana es JESÚ CRISTO el REY de los reyes y el SEÑOR de los señores, DIOS VIVIENTE.
Creo que, en cuanto echaréis al mar la obligación al celibato y a vuestra piedra humana, la tempestad se calmará.
En la esperanza que mi humilde consejo, le sea de ayuda, yo espero y ruego, que Usted decida de seguir el ejemplo del comandante del barco sobre el cual Pablo fue embarcado, que alivió el barco y encontró misericordia a los ojos de Dios, salvando así su vida y la vida de toda la tripulación.
en fe, Alberto Senatore -
calle De Cataldis 29, Giffoni Valle Piana - (Salerno).
GIFFONI - la ciudad del FESTIVAL DE CINE PARA CHICOS
Evo Morales Ha Dicho Lo Correcto
Publicado también en Argentina Indymedia
Periodista sale en defensa de las palabras del Presidente Evo
El discurso inaugural del Primer Mandatario boliviano fue distorsionado por la prensa opositora para manipular a la opinión pública, dice.
“En la conferencia mundial del clima, Morales culpa a los pollos por la homosexualidad”, decía hoy el titular de una noticia que daba la vuelta al mundo por Internet.
Como buen carnívoro que soy, me devoré la noticia en busca de su valor científico, pero sólo encontré un esfuerzo consciente para desprestigiar al Presidente. Me di cuenta de inmediato que, como siempre, la prensa internacional no hacía más que repetir la distorsión fabricada originalmente por la prensa boliviana, al servicio de la oposición de Morales. No me resultó extraño, porque la derecha siempre ha utilizado a su prensa, por ser privada, como la más eficiente maquinaria de fabricación de opinión pública.
Así asesinaron a un Presidente tan progresista como Gualberto Villarroel, utilizando a las organizaciones femeninas, aglutinadas en torno a la Iglesia Católica, para satanizar a Villarroel como un tirano “nazi-fascista” que quería destruir el sagrado sacramento del matrimonio. Así asesinaron, literalmente, al hombre que había abolido la servidumbre y que para proteger a la mujer y al niño indígena había declarado el matrimonio de hecho después de dos años, y reconocido los derechos de los hijos naturales.
Los magnates mineros lo asesinaron, en realidad, porque al defender a Bolivia del saqueo había atentado contra sus ventajas desleales. El mecanismo siempre fue simple, asesinarlo primero a los ojos del pueblo, de la Iglesia y del resto del mundo. Lo hacían mediante la prensa privada, que al pertenecerles fabricaba la noticia y por consecuencia la opinión publica, nacional y por repercusión la mundial.
A Morales le puede faltar precisión al hablar, pero tampoco se puede permitir que su oposición sea la que le ponga expresiones tan aberrantes en su discurso. Él no redefinió la homosexualidad, simplemente dijo que “cuando los hombres comen esos pollos tienen desviaciones en su ser como hombres”. Eso denuncia con valentía un problema tan real como peligroso para la humanidad. La testosterona artificial es la hormona del crecimiento muscular, la cual al ser ingerida obliga al cuerpo a incrementar el estrógeno, porque el cuerpo no puede vivir fuera de su equilibrio original.
Eso les pasa a los fisicoculturistas que consumen esteroides. El problema es que al obtener la testosterona por vía externa, los testículos reducen su producción, y al cortarse la ingestión de testosterona quedan con el estrógeno muy elevado, y con los testículos muy débiles para volver a compensar para el equilibrio.
En esos momentos es cuando el hombre desarrolla lo que se llama en la jerga del deporte ‘tetas de perra’. Pueden reírse los ignorantes y comepollos, opositores de Morales, pero yo les sugeriría que se miren al espejo y se empiecen a comprar sostenes. El daño también se produce en la mujer, pero se nota menos porque las tetas son naturales para ellas. Hasta se creen más lindas, pero la verdad es que aumenta el riesgo de cáncer de seno, incluso en los hombres. La verdad sobre los esteroides es que son tan mortales como ilegales. Que su uso en humanos está penado con cárcel, pero que irónicamente los avicultores los usan con impunidad.
La oposición ridiculiza a Morales, pero eso los mantiene en la ignorancia porque jamás sabrán, por ejemplo, que Evo tiene toda la razón en lo que dice, y que además está alineado con un poderoso movimiento mundial en defensa de la tierra y el medio ambiente. Quizá la derecha ignora todavía que Al Gore, el vicePresidente de Bill Clinton, ganó un Oscar y un Premio Nobel por su documental Una Verdad Inconveniente, en el cual acusa a la globalización del calentamiento global y la destrucción del medio ambiente. Quizá la oposición de Morales ignore también que el Presidente Barack Obama tiene una huerta en la Casa Blanca para poder comer orgánico, y que su esposa Michelle lidera un movimiento a favor de la comida orgánica. Quizá ignoran todavía que ese movimiento es ya imparable, y que hay billones de dólares invertidos en él.
Quizá ignoren todavía que la globalización es una locura, por la cual los grandes capitales norteamericanos han llenado los mares de transatlánticos, trasladando materias primas desde los países pobres que las tienen que vender para poder comer. Desde países fabricantes de piezas donde los capitalistas explotan ciertas condiciones.
Que luego todo lo llevan a China, donde sus fábricas contaminan y pagan un dólar diario por mano de obra para la fabricación final de los productos. Que luego inician la masiva distribución al mundo entero para vender un poco más barato y matar a todas las otras industrias que no explotan ni destruyen como ellos. Quizá la oposición de Morales ignore todavía que la globalización de la industria fue un proyecto de Margaret Thatcher y Ronald Reagan, basado en el petróleo barato para el transporte y la industria.
Quizá los opositores de Morales ignoren todavía que la globalización está acabando con el petróleo del planeta. Que produce las guerras en Oriente Medio para mantenerlo a precios bajos, que contamina los mares, los peces que comemos, y hasta el agua que tomamos. Quizá ignoren todavía que, según los expertos, en los últimos 50 años se ha consumido la mitad del petróleo del planeta y que si no se detiene esta locura, y volvemos a vivir con lo que producimos localmente, y comerciando con los vecinos, el petróleo y el agua empezarán a escasear en menos de 50 años. Que si nada hacemos nuestras últimas vidas se perderán en una guerra desigual, por un vaso de nuestra propia agua.
Morales podrá ser un Presidente al que le falta capacidad de síntesis en sus discursos, pero tiene toda la razón en lo que dice, por eso tiene el éxito que tiene, a pesar de los enormes capitales invertidos por sus oponentes para tratar de asesinar su pensamiento.
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Cristianismo Y Sexualidad
¿Iglesia masculina o burocrática, oligarca y cruel?*
“No es el celibato la causa de la violencia sexual. Éste puede ser una vocación legítima y conducente. Pero su obligatoriedad, cuando reconocidamente no es parte de los artículos de la fe de los creyentes... lo deja expuesto no solo a preguntas inquietantes, sino muchas veces embarazosas. Máxime en una comunidad internacional en la que los abusos sexuales sigue siendo noticia... está muy bien acotado que es un tema de la Iglesia Latina” dice el autor, Esteban Mazza. El artículo reflexiona sobre el comunicado de “Somos Iglesia” publicado por el servicio de prensa Ecupres “ICR. Revisión de las estructuras y no excusas” y que oportunamente también reprodujo ead/elarcadigital.
Esteban Mazza / Pensador evangelista
El movimiento católico de reforma considera que es esencial una revisión de la enseñanza católica de la sexualidad. Ella debe incluir la cuestión de la obligatoriedad del celibato en la Iglesia Latina, lo cual ha sido ya sugerido incluso por obispos y cardenales. Aun cuando no hay relación directa causa efecto entre el celibato obligatorio y la violencia sexual, la ley que obliga al celibato es una expresión visible de la hostilidad de una iglesia masculina contra la sexualidad y las mujeres. La carencia de estructuras colegiadas y democráticas como medio de que los laicos participen en la estructura eclesial es también un problema que debe considerarse. Sólo cuando los problemas estructurales se reconozcan y atiendan podrá la Iglesia ser creíble y conseguir perdón y reconciliación” (párrafo sexto de la nota “ICR. Revisión de las estructuras y no excusas”. Cursillas del autor)
La enseñanza católica romana de la sexualidad
Si bien el documento surge en el seno del Catolicismo Romano (CR), es bueno notar que no es un problema exclusivo del CR. También hay sectores de la iglesia oriental, y de las tradiciones evangelicales que comparten déficits similares. La frecuente asociación del pecado original con la sexualidad, en muchas tradiciones avala esto, y me sorprende que no haya causado más daño.
Obligatoriedad del celibato
Está correctamente etiquetado. No es el celibato la causa de la violencia sexual. Éste puede ser una vocación legítima y conducente. Pero su obligatoriedad, cuando reconocidamente no es parte de los artículos de la fe de los creyentes... lo deja expuesto no solo a preguntas inquietantes, sino muchas veces embarazosas. Máxime en una comunidad internacional en la que los abusos sexuales sigue siendo noticia... está muy bien acotado que es un tema de la Iglesia Latina. Pues en el “oriente griego” (Grecia, Siria, Rusia y otros países) solo es obligatorio en el clero regular. No lo es en el secular, con diferencias leves que no viene al caso explicitar.
Si bien “no hay relación directa” causa efecto entre el celibato obligatorio y la violencia sexual, ambos son asociables. El mecanismo de la asociación es la negación: como el celibato es la obligación, y por lo tanto la norma, obviamos explorar ese aspecto en la vida de los ministros y los candidatos al ministerio. Esto también se comparte con otras tradiciones que no imponen el celibato. Desde el lado protestante, damos por resuelto el tema con el casamiento. Si bien eso da un mecanismo mayor de seguridad (la presencia de una esposa y la familia inmediata), no debería impedir la vigilancia a favor de la felicidad sexual y marital del ministro y su pareja.
Si bien el poder en la iglesia CR subsiste en su ministerio jerárquico, y éste es masculino, no quita que la mayor parte de las personas profesantes, es femenino, por lo menos así se ve por el público en general. Y por personas profesantes quiero decir los no legos. Y eso lleva a que en su cúpula, las organizaciones monásticas y de servicios, sean de varones o de mujeres, aceptan el hecho como normal, a menos que salte alguna discusión, o haya órdenes de casadas o casados.
Lo que me lleva al meollo del problema: la hostilidad de una iglesia masculina. No se me escapa que el poder jerárquico es masculino. Pero cuando se lo enfoca como el fondo de la cuestión (el celibato es la expresión visible de...) nos hace surgir preguntas y planteos diversos:
a) ¿Por qué una iglesia masculina, y no una iglesia oligárquica? Esto último sería más coherente con la percepción de que faltan estructuras colegiadas y democráticas, de participación de los laicos (y yo agregaría incluso del monacato y curato).
b) ¿Por qué una iglesia masculina y no una iglesia burocrática? El sistema gerencial y de los ejecutivos superiores del capitalismo, permite la visión de dueños del poder, ocultos, que han delegado en funcionarios de confianza el manejo de sus intereses. El hecho de no ser dueños, no impide el celo enorme en el cumplimiento de la responsabilidad delegada, pues implica premios y castigos.
c) ¿Por qué una iglesia masculina y no una iglesia cruel? Porque lo digo con todo: la crueldad no es exclusivamente masculina (que también existe). Hay crueldades diversas. Y algunas se ejercen sin misericordia contra toda forma de vida, sea masculina o femenina. Y la crueldad de marras a que nos referimos oprime por igual a varones y mujeres. Allí hay que mirar atentamente a quién se oprime o daña, y no el epifenómeno de quién ejerce el papel atribuido de dañador.
d) ¿Qué tiene de masculino una masculinidad que no se ejerce? O ¿aceptaremos como importantes atributos de la masculinidad sólo los defectos o lugares comunes como “la sensibilidad es femenina”, o “el varón no es afectuoso” y otros que no mencionaré?
e) ¿Que tiene de masculino una masculinidad sin una contraparte idónea por parte de la femineidad? Y uso contraparte a propósito, pues en esa relación dialéctica se forma el hombre hoy (como antes y como lo será en el futuro previsible).
Es probable que tengamos mejores argumentos, si somos inclusivos, y no sólo para usar el “el” y “la” a que nos tienen acostumbrados las modas prevalentes. Y es seguro que avanzaremos más rápido si dejamos de sufrir la misandria que algunas personas usan, privándose así de compañía idónea en esa lucha que no será breve.
*Título original del artículo publicado en el servicio de prensa ecuménica Ecupress que dirige el Pastor metodista Aníbal Sicardi. Para suscribirse a sus boletines diarios ver
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