La Próxima Crisis Alimentaria

Especular con el hambre: el mundo, ante la próxima crisis alimentaria

 

Representación de los cuatros ginetes del Apocalipsis

 

 

 

 

Comerciar con el hambre: los inversores apuestan por la subida de las materias primas en las bolsas a futuros. La apuesta tiene consecuencias: el mundo se enfrenta a la próxima crisis de alimentos.

 

La historia algunos ya la conocen: un ambicioso joven dramaturgo quiere escribir una obra sobre los codiciosos héroes del mundo de las finanzas. El escritor quiere entender qué es lo que motiva a su héroe. Pero nadie puede explicarle qué es lo que decide el curso de los parqués bursátiles. La bolsa de cereales de Chicago se demuestra como algo incomprensible, cada razón presentada es una "montaña de grano" a través de la cual no se consigue ver ni tan siquiera a los propios actores implicados. El autor, Bertolt Brecht, se dio por vencido; y comenzó a estudiar a Marx. Entonces fue cuando, en sus propias palabras, comprendió de verdad su propia obra. Todo ello ocurre en 1928, el año inmediatamente anterior al comienzo de la Gran Depresión.

 

 

 

Los negocios en bolsa pueden llevar a la muerte. Porque en el mercado de valores se comercia también con alimentos y se determina el precio de los mismo para miles de millones de personas.

 

 

 

En nuestras latitudes la pobreza no equivale a morirse literalmente de hambre. Pero para más de mil millones de personas la malnutrición es algo muy real. Igual de real que la enorme cantidad de alimentos que se producen anualmente, suficientes para alimentar a mucha más gente de la que existe en la población mundial actual. A pesar de todo ello se adivina en el horizonte que la próxima crisis mundial será de otro tipo: una crisis de alimentos.  

 

 

 

Una vez más

Una vez más. Hace unos pocos días miles de personas protestaron en la capital mozambiqueña de Maputo contra el aumento del precio del pan y de la energía. La policía disparó contra los manifestantes. Hubo al menos diez muertos. Ya en el 2007 y en el 2008 aumentaron dramáticamente los precios de los alimentos. Se duplicaron y triplicaron para el trigo, el arroz y el maíz, que alcanzaron, en parte, su precio más alto desde hacía 30 años. El precio del arroz, por ejemplo, aumentó casi un 180% en menos de dos años. Todos prestan atención a la crisis financiera y bancaria mientras entre bastidores da comienzo una crisis de alimentos de una dureza inimaginable. Al menos 120 millones de personas viven por debajo del umbral de la pobreza. Gracias a la globalización muchos países del Sur han dejado de exportar alimentos y deben importarlos. La hambruna hace estallar los motines: ya se han registrado revueltas en más de 30 estados.

Mientras en Alemania se jura y perjura que la economía se recupera, los precios para el café, el cacao, el azúcar y los productos lácteos se disparan al alza en todo el mundo. Lo mismo vale para los mercados de futuros de cereales, soja y arroz. Los principales centros comerciales se encuentran en Nueva York (NYMEX/COMEX) y en Chicago, donde opera la Cámara de Comercio de Chicago (CBOT, por sus siglas inglesas) fundada en 1848, y la Chicago Mercantile Exchange (CME), fundada en 1898. En Europa los alimentos y materias primas se comercian en las bolsas de futuros de Londres, París (Matif), Ámsterdam y Frankfurt am Main (Eurex), también en Mannheim y, desde 1998, incluso en Hannover. Por doquiera se comercia con productos agrarios, pero no de manera presente y al natural, sino a mucha distancia y en unidades estandarizadas. Los contratos de compraventa se fijan para una fecha determinada en el futuro y reciben justamente ese nombre: "futuros". Así se puede, por ejemplo, comerciar con cereales antes de que sean cosechados: un negocio especulativo con los ingresos y precios de los productos agrícolas de los próximos meses.

El precio del pan

A finales de 2007 los principales actores de los mercados financieros (no solamente de los hedge fonds) huyeron en estampida de los desequilibrios causados por la crisis financiera y los títulos tóxicos sin ningún valor para adentrarse en la especulación con alimentos y materias primas. Las bolsas de mercancías a futuros se vieron de súbito abarrotadas y la consecuencia fue una explosión del precio de las materias primas y del petróleo. Inevitablemente, aumentaron los precios de todas las mercancías con las que se comercia en las bolsas de valores normales. Fondos como los creados por los bancos se llevaron otro potosí a pesar de la crisis. En Alemania el Deutsche Bank se publicitaba a los inversores anunciando brillantes prospectivas de ganancias gracias a los precios al alza de los productos agrícolas.

La ministra alemana de agricultura, Ilse Aigner (CSU), ha anunciado recientemente que quiere poner en marcha una campaña contra la especulación abusiva en los mercados agrarios en la cumbre agraria en enero de 2011 en Berlín y también en la cumbre del G-20 en junio de 2011. Pero Aigner traiciona sus propias promesas rápidamente, pues hasta la fecha no cuenta ni con propuestas ni con conceptos. El tema es para ella «muy complejo». Y uno quisiera añadir: y el gobierno federal se lo toma más bien con calma. Porque en septiembre de 2010 se disipó nuevamente el pánico a una amenazadora bancarrota estatal en Grecia, España o Portugal, de modo que el precio tanto de los empréstitos del estado como del interés bajó en picado. Pero incluso así los especuladores, tras tomar sus botines a los cada vez más endeudados estados, retornaron a las bolsas de futuros para sobrevivir a base de comerciar con alimentos y materias primas. Los chinos o los brasileños experimentan pequeños milagros económicos en sus respectivos países. Una buena y abundante comida es un símbolo importante de estatus social, mucho más importante aún que el automóvil. Una razón más para ver lucrativas posibilidades de inversión que sobre todo que proporcionen ganancias rápidas: los agrofuturos satisfacen plenamente este objetivo.   

El júbilo de los especuladores   

En el 2007 y el 2008 hubo malas cosechas de cereales en Australia, uno de los mayores exportadores de grano del mundo. En el 2010 hubo una sequía catastrófica en Rusia. Las pérdidas de cosechas han disparado el precio el pan más del 20% en Rusia. Si el gobierno en Moscú restringirá o no el comercio –el primer ministro Vladimir Putin prolongó de inmediato la prohibición de exportación de grano–, es algo que preocupa a los especuladores en júbilo. No se comercia con todos los alimentos en las bolsas a futuro, pero sí con los más importantes para la nutrición de la población mundial, como el trigo, el arroz, la soja y el maíz.

Las autoridades reguladores de la Commodity Futures Trade Comission (CFTC), que centran su atención en las bolsas de futuros de los EE.UU., han constatado repetidamente que la determinación del precio en los agrofuturos ya no tiene nada que ver con la oferta y la demanda ni las estimaciones de cosecha y ventas. Las manías de los mercados hacen fluctuar los precios radicalmente. Aunque la producción de alimentos apenas crezca o se estanque, las cifras de los agrofuturos se multiplican y se multiplican. Si hace un par de años se comerciaba todavía con unas 30.000 acciones de futuros en trigo al día en Chicago, hoy han subido ya a más de 250.000. 

Obviamente especulan con ellas los grandes señores del capital como el Deutsche Bank o el BN Paribas, pero no, claro está, con su propio nombre, sino a través de fondos especiales creados a tal efecto, que especulan con todo un paquete de productos agrarios. Sus resultados se han incrementado meteóricamente en los dos últimos años. Cuantos más especuladores se encaminan a los parqués, más demoledores son los efectos de su actividad en los precios de los alimentos. Sólo el dos por ciento de los agrofuturos negociados conducen a una transacción real de las mercancías –esto es: a la entrega de la mercancía a cambio de dinero antes de que expire la fecha del contrato. Todo lo demás es pura especulación –con el incremento o la caída de precios –y sólo sirve al enriquecimiento. 

La danza de San Vito de las bolsas

El índice de precios de los alimentos de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO, por sus siglas inglesas) ha calculado una cesta con los alimentos más importantes del planeta Tierra, de los cuales –aunque no todos se comercian en las bolsas– aumentan sus precios sin tocar aparentemente techo. Así, en los países más pobres aumentaron del 2007 al 2009 los precios de los alimentos entre un 30 y un 37% y en el 2008 de nuevo entre el 37 y el 40%. Le sigue una cierta recuperación en el verano de 2009, pero desde diciembre de 2009 la tendencia del índice de la FAO apunta nuevamente hacia un incremento. 

Los expertos de la FAO advierten cifras en mano del estallido de la próxima crisis de hambre, a la que apenas se podrá poner freno. Porque la especulación prácticamente sin riesgos en las bolsas de futuros es un negocio multimillonario para el que se necesita todavía menos capital neto que en el comercio de acciones. El negocio corrompe la existencia de una producción sostenible, porque en todo el mundo los campesinos intentan seguir el baile de San Vito de las bolsas para poder conseguir al menos los restos. Malas noticias, pues, para los pobres de este mundo: ellos pagan la cuenta del rally en las bolsas a futuros. Y lo hacen con millones de hambrientos, con decenas de miles de muertos. 

Michael R. Krätke, miembro del Consejo Editorial de SINPERMISO, es profesor de política económica y derecho fiscal en la Universidad de Ámsterdam, investigador asociado al Instituto Internacional de Historia Social de esa misma ciudad y catedrático de economía política y director del Instituto de Estudios Superiores de la Universidad de Lancaster en el Reino Unido.

 

 

Traducción parawww.sinpermiso.info: Àngel Ferrero

La Jerarquía Católica Ha Traicionado A Jesucristo

Jon Sobrino denuncia que el poder eclesiástico "ha traicionado a Jesús"

 

Jon Sobrino, sacerdote jesuita

JUAN G. BEDOYA - Madrid - 13/09/2010

 Jesús, el fundador cristiano, se alzó contra la casta sacerdotal de su tiempo. Los teólogos de la Asociación Juan XXIII lo hacen ahora contra el poder episcopal. Lo confirmaron con un manifiesto en el que lanzan "un reto" a los creyentes en el nazareno crucificado cerca de Jerusalén hace algo más de dos mil años. "Se ha acabado el tiempo de los silencios. Son tiempos de testimonio, de compromiso, de avivar la fe en Jesús, de seguir sus huellas, de hacer nuestras las demandas de servicio y solidaridad con los más deprimidos, y de ayudar a implantar el reino de Dios entre nosotros como reino de justicia, de paz, de libertad, de igualdad y de fraternidad-solidaridad", proclama el mensaje final del trigésimo congreso de la organización.

La Asociación Juan XXIII pide a la jerarquía que respete la dignidad de las mujeres.

El congreso tacha de "antievangélico" el castigo al franciscano  José Arregi. (Nacido en Azpeitia (Gipuzkoa) el 8 de noviembre de 1952. Es franciscano y vive en el Santuario de Arantzazu.                         José Arregi se ha hecho noticia para ciertos medios con ocasión del nombramiento de Mons. Munilla como obispo de San Sebastián )

Poco antes, el jesuita Jon Sobrino había dicho en su lección de clausura que "la Iglesia ha traicionado a Jesús". "Esta Iglesia no es la que Jesús quiso. Esta es la idea que tengo ahora, viejo y medio ciego, en espera de la muerte", dijo a los congresistas. Más tarde, en la colecta celebrada durante la eucaristía aportaron 17.000 euros, que se destinarán a proyectos de solidaridad con África, América Latina y Asia.

El paraninfo del sindicato Comisiones Obreras en Madrid se quedó pequeño para acoger a los pensadores cristianos convocados por la Asociación Juan XXIII para reflexionar sobre Jesús de Nazaret. Se esperaba. Nadie como el fundador cristiano concita en la Iglesia católica tanto entusiasmo y tanta polémica, desde quienes subrayan su faceta humana, radical, valiente, combativa contra los poderosos, y los que lo prefieren como un ser supremo y divinamente pacificador. Gran parte de las sanciones de la Congregación para la Doctrina de la Fe, que es como se llama ahora el viejo y siniestro Santo Oficio de la Inquisición, tiene origen en escritos sobre el famoso nazareno crucificado.

Para curarse en salud, el mensaje del congreso se inicia con una proclamación del Concilio de Calcedonia, del año 451. "Nos reafirmamos en la doctrina de que Jesucristo es perfecto en la divinidad y perfecto en la humanidad, verdadero Dios y verdadero hombre, por lo cual sus dos naturalezas, la divina y la humana, están unidas sin confusión".

Los teólogos funden así el Jesús histórico y el Cristo de la fe, pero no renuncian a sus principios, que tanto incomodan a sus obispos. "A la pregunta de Jesús a sus discípulos: 'Y vosotros ¿quién decís que soy?', creyentes católicos, ortodoxos y protestantes, en una manifestación de ecumenismo activo, han expresado la dimensión de la fe en un Jesús liberador, compañero de viaje, con plena actualidad para un mundo que sufre la violencia, la discriminación, la intolerancia, los fanatismos, los abusos hacia las clases más desfavorecidas, el hambre...", añaden.

Tampoco se olvida el manifiesto del discreto papel de las mujeres en la Iglesia romana. "Jesús abre una puerta de esperanza y produce seguridad, respeto y dignidad a la mujer en medio de una sociedad que con frecuencia la rechaza, y en la que los órganos de decisión y poder procuran convertirla en instrumento de placer o servicio, reduciéndola a un plano de subordinación con respecto al varón; todo lo contrario a la práctica de la lapidación o a la negativa a la ordenación de mujeres, considerada arteramente por la jerarquía como un grave delito, al mismo nivel que la pederastia".

Jesús mantuvo una relación de amistad con las mujeres, "en la que queda patente la complicidad y la sintonía", añade el mensaje.

La teóloga Mariola López Villanueva, de la congregación de los Sagrados Corazones, había planteado antes que, quizás, en vez de preguntarse qué enseña Jesús a las mujeres, sería mejor preguntarse qué aprendió Jesús de las mujeres.

El congreso también aprobó un mensaje de solidaridad con el teólogo José Arregi o.f.m., forzado a abandonar la orden franciscana por el obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla. Antes, los congresistas habían subrayado "la actitud dialogante, acogedora y respetuosa de Jesús ante los disidentes". Sobre el castigo a Arregi, se afirma que el ya ex franciscano "aceptó con humildad el silencio impuesto por la autoridad eclesiástica, pero se rebeló frente a la humillación de que fue objeto al ser acusado por el obispo de ser 'agua sucia". "Es antievangélico el comportamiento inmisericorde del poder eclesiástico contra creyentes sinceros testigos de Jesús con su vida y sus enseñanzas", concluye el congreso.

El Cambio Climático Ayuda a Matar de Hambre a Niger

Hemos puesto el titular de "El Cambio Climático Ayuda..." ya que la situación catastrófica que padece Niger es por cuestiones políticas y económicas, a las que se suma el Cambio Climático con sequías en una sinergia de la muerte y la destrucción.

El segundo jinete del apocalipsis cristiano recorre Niger, mas no es por los pecados de su pueblo, sino por la geopolítica egocentrista que predomina en el planeta.

¿Hasta cuando?

Webislam: Níger se muere de hambre

Basira Gada sostiene a su hija. Foto: Mike Goldwater - InspirAction.

Níger se ha convertido en el país más pobre del mundo con siete millones de personas, casi la mitad de la población, sin alimentos. Las escasas lluvias de 2009 y las tardías precipitaciones registradas en 2010 han provocado que varias regiones vuelvan a registrar alarmantes niveles de inseguridad alimentaria.

La ONG InspirAction (1) ha denunciado que aunque "empezara de nuevo a llover, la cosecha no alcanzaría siquiera el 50% de lo que normalmente se produce en un año con precipitaciones normales". Como consecuencia, desde septiembre de 2009, los precios de los alimentos han aumentado un 25 %.

Ni la celebración en 2010 de los 50 años de su independencia han mejorado la situación de un país que ya se ve maltratado por otros factores como la erosión del suelo, el rápido crecimiento de la población, y las altas temperaturas.

Por esta razón, algunas organizaciones y agencias humanitarias trabajan contra reloj intentado paliar los estragos de la miseria. Una de ellas, la ONG InspirAction, apoya varios centros nutricionales en Níger, con el objetivo de ayudar a los niños desnutridos. A uno de estos centros ubicado en la aldea de Guidan, cerca de Konni, llegó Basira Gada con su hija Bourja, de tres meses y con tan sólo dos kilos y medio de peso.

Cuenta la organización que Basira tuvo que caminar cinco kilómetros para buscar asistencia para su niña. "Mi marido se fue a Mauritania a trabajar para ganar dinero que enviarnos. Le echo mucho de menos. Quisiera que estuviera conmigo, porque estoy muy asustada por mi bebé", declaró Basira.

Algo de esperanza

Mariam Aboubabcar también acudió con su hijo Rabiatou Aboubabcar, de 14 meses, a uno de los centros nutricionales. El niño tenía el cabello claro, un síntoma evidente de malnutrición junto a su bajo peso. "Recuerdo la hambruna de 2005", lamentó Mariam. "La de este año es igual de mala, o incluso peor. Pero por lo menos tenemos este centro que nos asiste. Tengo algo de esperanza".

A los testimonios de hambruna se suman los relacionados con la muerte del ganado por hambre y sed. Las circunstancias han obligado a la población a recoger hierbas con las que alimentar tanto a sus familias como a los animales.

 

 

  

Olvidado o invisible, Níger se enfrenta además a la reciente suspensión de la ayuda alimentaria de la ONU a familias cuyos hijos superen los dos años de edad. La falta de fondos de las Naciones Unidas condena a millones de personas y obliga al país africano a mantener el triste récord de ser el más pobre del planeta.

Notas

1. Si desea colaborar con la organización InspirAction puede hacerlo en el teléfono 902 027 077 o a través de su web: Pinche aquí.

BBC: Niños en Níger se mueren de hambre

Hilary Anderson BBC, Maradi, Níger

Médicos sin Fronteras establecieron un campamento en la ciudad de Tahoua, Níger.

Cientos de niños famélicos se están muriendo de hambre en los centros de alimentación en Níger, advierten las agencias de ayuda humanitaria.

La hambruna que sufre Níger está afectando a más de tres millones y medio de personas.

La situación más grave ocurre en el sur del país, donde la crisis fue provocada por una fuerte sequía y una plaga de langostas que afectó la cosecha del año pasado.

La agencia humanitaria World Vision advierte que el 10% de los niños en las áreas más afectadas, podrían morir.

Plantea además que la comunidad internacional ha reaccionado demasiado tarde a la crisis.

Buscando comida

Níger es un vasto país desértico y uno de los más pobres del planeta. Millones de personas, una tercera parte de la población, enfrentan escasez de alimentos.

Estoy dando vueltas como un loco buscando comida, me temo que todos vamos a morir Testimonio de un padre de familia

Familias enteras recorren el desierto erosionado buscando ayuda y algo de comer. Una de las familias que encontramos no sabían ni siquiera hacia donde iban.

"Estoy dando vueltas como un loco buscando comida", dijo el padre. "Me temo que todos vamos a morir".

La familia se encontraba a cientos de kilómetros de distancia del centro de suministro de alimentos más cercano.

Los organismos de ayuda calculan que miles de niños están en estado avanzado de inanición.

En los pocos centros de alimentación que existen, los niños se mueren diariamente. El lugar que ocupan en las largas filas para obtener alimentos, puede determinar si viven o si mueren.

Demasiado tarde

Los organismos de ayuda humanitaria están avasallados con la crisis de hambruna.

Amina está en tal estado de inanición que aún cuando quisiera, no puede comer.

"Tan pronto como le doy agua o comida, ella vomita", dice su madre.

"En lo que a mi respecta, Dios no nos hizo a todos iguales-agregó la señora. Mire lo que pasa con nosotros aquí. Ninguno tiene suficiente comida".

En las llanuras de Sahel se pueden ver cadáveres de ganado por todas partes.

El problema ahora son las lluvias. Llegaron tan tarde que más que una bendición son una maldición, porque han traído consigo enfermedades como la malaria.

La situación empeora

Muy poca ayuda foránea ha llegado al país para enfrentar esta crisis.

Las agencias de ayuda humanitaria que funcionan en el país predicen que la situación va a empeorar en los próximos meses, y dicen que el mundo ha respondido muy tardíamente a esta crisis.

Estamos completamente avasallados por la crisis, necesitamos que vengan más personas a ayudarnos, la respuesta ha sido desesperadamente lenta Milton Tetonidis, Médicos sin Fronteras

El doctor Milton Tetonidis, de Médicos sin Fronteras, le dijo a la BBC que en los centros de atención de ese organismo todos los días mueren niños.

"Estamos completamente avasallados por la crisis, necesitamos que vengan más personas a ayudarnos, la respuesta ha sido desesperadamente lenta", dijo el médico.

Varias agencias de Naciones Unidas y otros organismos no gubernamentales están haciendo un llamado a través de sus páginas de Internet para que hagan donaciones.

Hace varios meses atrás se predijo la hambruna en Níger, pero nada se hizo para evitar la crisis.

Nada se hizo para salvar la vida de Rabilou, un pequeño niño que murió de inanición poco después de haber llegado a uno de los centros de atención.

Esto tiene relación con el siguiente artículo:

 

 

El cambio climático agudiza las emergencias por hambre

 

 

El cambio climático, unido a la "crónica vulnerabilidad" del sida, la pobreza y los conflictos bélicos, está provocando una aceleración del hambre en África. Lluvias escasas precedidas de lluvias fuertes fuera de temporada, que pudren las semillas, agudizan la precaria supervivencia de 15 millones de personas. Desde mediados de 1980, las emergencias por hambrunas en el continente negro, lejos de menguar, se han triplicado, de acuerdo con un informe publicado por la Organización no Gubernamental Oxfam que se basa en datos de Naciones Unidas.

La ONG se pregunta si los enfoques de la comunidad internacional para afrontar las crisis humanitarias son las adecuadas y reclama una aproximación que lidie con las causas de las hambrunas en una estrategia a largo plazo, más allá de concentrar los recursos humanitarios en ayudas puntuales en momentos de crisis. Este informe se publica cuando un millón de personas están amenazadas por el hambre en Níger, 11 millones en el Cuerno de África y 13 millones en los países del sur del continente.

El punto de vista de Oxfam es equiparable al de otras instituciones y ONG que trabajan en la zona que abogan por apoyar proyectos agrícolas, la mejora de infraestructuras y las redes de cooperación social para luchar contra lo que se ha llamado "hambre crónica". De acuerdo con Oxfam, existe un aumento de los fondos para ayuda humanitaria, pero la ayuda para la producción agrícola ha descendido en un 43% desde la década de los noventa hasta ahora. En muchos casos, la ayuda a las hambrunas es en forma únicamente de comida, que con frecuencia se compra en los países donantes, "por lo que puede tardar hasta cinco meses en llegar al país afectado y ser hasta un 50% más caro que de haberse comprado en mercados locales". Esta tendencia está cambiando y los donantes optan cada vez más por la compra en los países en vías de desarrollo, pero el cambio es lento.

Las causas de las hambrunas cíclicas en África son, de acuerdo con la directora de Oxfam, Barbara Stocking, la existencia de conflictos armados (en Darfur, en la actualidad 3,4 millones de personas dependen de ayuda alimenticia para sobrevivir), el sida, que está haciendo mella en uno de los recursos básicos para la producción agrícola, la gente (en 2020 una quinta parte de los trabajadores agrícolas habrá fallecido) y el cambio climático, que afecta especialmente al pequeño productor y a los ganaderos nómadas.

Inversión y ayuda

"Costaría menos hacer una gran inversión para luchar contra las causas del hambre, que continuar con el demasiado poco, demasiado tarde que ha marcado las políticas de ayuda a África en el último medio siglo", dice Stocking. La ONG defiende un cambio en la ayuda que pasaría por la transferencia de capital o el apoyo a programas de trabajo por dinero, mientras que demanda de los países africanos el cumplimiento de su compromiso de invertir el 10% de sus presupuestos en la mejora de los sistemas agrícolas.

La necesidad es perentoria en casi todo África. Pese a una mejoría en las cosechas, tres millones de personas en los países del sur de África están amenazadas con padecer hambre, de acuerdo con el Programa Mundial de Alimentos de las Naciones Unidas, debido a su "crónica vulnerabilidad", ocasionada por la pobreza y por el sida.

El Programa Mundial de Alimentos necesita 85,5 millones de dólares (67,5 millones de euros) para alimentar a tres millones de personas hasta diciembre, cuando la situación puede empeorar porque las reservas de los agricultores se habrán consumido y estarán a la espera de la cosecha de abril y mayo. El Programa Mundial de Alimentos define el sur de África como afectado por una triple amenaza: sida; inseguridad alimenticia crónica e incapacidad de los Gobiernos para suplir las carencias sociales ocasionadas por enfermedades; número de huérfanos, o pobreza (es la única zona del mundo en la que la pobreza abyecta ha aumentado en los últimos 20 años). El dinero se gasta en comprar medicinas o en funerales.

La existencia de una crisis alimenticia en el este de África complica la situación, puesto que el excedente que se podría vender a un precio razonable en la zona va a ser vendido a un precio superior a países del este de África, con urgencia de compra. En los últimos cinco años, el Programa Mundial ha asistido a un total de 13 millones de personas, en una zona en la que la agricultura está totalmente supeditada a las lluvias. Cuando éstas no llegan, los agricultores venden sus animales y sus pertenencias para comprar comida, con lo que el ciclo de la pobreza se cierra servido, "necesitan años para recuperarse", según el informe.

De acuerdo con la ONG Plan, que trabaja en Malawi, Zambia y Zimbabue, la situación es crítica para los pequeños agricultores, "lluvias escasas han venido precedidas por lluvias fuertes fuera de temporada, que pudren las semillas; a eso se le suma una falta de abono, con lo que la producción disminuye", explica Gerard Snowball, director de recursos de Plan en Suráfrica.

(Noticia aparecida en el diario "El País")

Gran Paro Cívico en Honduras

Multitudinaria manifestaciones en el Día del Paro Cívico Nacional

  

VIDEO (22 minutos): http://vimeo.com/14787251

– Entrevista con Luis Baquedano, Secretario General de la CUTH, Confederación Unitaria de Trabajadores de Honduras

– Furia Popular terminó con bastantes vidrios en dos canales de televisión golpistas y la sede del Comisionado de DDHH del Congreso Nacional, Ramón Custodio.

– Desde la clandestinidad habla René Andino, presidente del sindicato Sitraunah que asegura que el sindicato y sus miembros tendrán una contundente respuesta a la invasión policial&militar de la UNAH y el saqueo de la sede sindical

POR DICK Y MIRIAN (CÁMARA) EMANUELSSON

TEGUCIGALPA / 2010-09-07 / Miles de hondureños en todo el país manifestaron hoy en las calles su indignación por la situación de extrema pobreza y explotación patronal y nuevas leyes que peligran la existencia del movimiento sindical y lo poco que queda estabilidad laboral.

También rechazaron el juego cínico por parte del régimen del señor Porfirio Lobo que, presionado por la organización patronal COHEP, todavía, después de nueve meses de dilatación, no ha llegado a un acuerdo negociado con las centrales obreras sobre el salario mínimo. La oferta Lobista de un bono de 2000 lempiras por TODO el año 2010, aproximadamente dos (2) dólares de aumento semanalmente, ha sido recibida como una bofetada por la clase obrera hondureña organizada.

Esa es la lectura que nos da Luís Baquedano, secretario general de la CUTH, Confederación Unitario de los Trabajadores de Honduras en una entrevista en plena toma del sector de Miraflores en Tegucigalpa esta mañana.

Miles de trabajadores, sobre todo del sector público, manifestaron con indignación y con muchas ganas de pelear por sus reivindicaciones. Las centrales obreras y el Frente Nacional de Resistencia Popular habían hecho la convocatoria en dos lugares; Universidad Pedagógica Nacional Francisco Morazán (UPN) y la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH).

HOY SITRAUNAH MAÑANA LE TOCA A TU SINDICATO

Ésta ultima universidad fue invadida el domingo pasado a las 05.30 de la mañana por los Cobras, Policía Preventiva y el Ejército Nacional. La rectora cerró la universidad por una semana en un intento de aniquilar el combativo sindicato de los trabajadores universitarios, Sitraunah, en un acto que es considerado por los movimientos populares en Honduras como el primer paso para deshacerse definitivamente el pueblo organizado en Honduras.

La decisión de una jueza de avalar la invasión de las fuerzas militares&policiales al Campo Universitario ha sido rechazada por toda Honduras popular, dice Baquedano, como un acto dictatorial y promete de no dejar el Sitraunah solo ya que la lucha de ellos también es la lucha de todo el movimiento social y popular en Honduras.

La orden de la jueza de invadir el Campo Universitario fue completada con la orden de detener 22 dirigentes del sindicato. Pero solo dos dirigentes, que se encontraban en la universidad en la mañana del domingo pasado, están detrás las rejas en este momento.

EL GENERAL Y LA GENERALA EN TAREAS CONJUNTAS

Zelaya y general Romeo

Y como es la vida, ¿no? El hombre que ejecutó el golpe militar el año pasado contra el presidente Manuel Zelaya, el general Romeo Vázquez, ahora es gerente de Hondutel y apareció junto con sus “hermanos en armas” el domingo pasado por que, dizque, el sindicato se había dedicado a “trafico gris”, utilizando la vieja planta de teléfonos en la UNAH que ni siquiera sirve para comunicación interna menos para llamadas internacionales.

Ahí estaban, el Pinochet hondureño y la señora que es integrante de la “Comisión de Verdad” que supuestamente investigará las acciones ejecutados el 28 de junio por el hoy gerente de Hondutel en el golpe de estado militar. ¡Vaya que coordinación de tareas mutuas por que detrás de este montaje se esconde la tarea en común!

Escribe “Feministas en Resistencia” en un comunicado de prensa:

“Denunciamos la política de criminalización y judicialización del movimiento universitario con la invención de una trama de tráfico gris en la UNAH y la persecución de los dirigentes del Sitraunah, quienes tienen órdenes de alejamiento de su centro de trabajo y de captura. Es evidente que la destrucción del Sitraunah solo conviene a los sectores corruptos pues con ello se deshacen de la única institución fiscalizadora de la administración universitaria” [1].

DIRIGENTES SINDICALES PASAN A LA CLANDESTINIDAD

René Andino

Desde la clandestinidad hablamos con René Andino, presidente nacional del sindicato que promete que los trabajadores y los dirigentes no van a ceder por la fuerza física y las amenazas de una rectora que se ha equivocado de su rol de jefa del Alma Mater.

– En este momento somos objetos por la persecución de la fuerza pública pero no nos van a detener. No solamente han violado e invadido militarmente el Campo Universitario. Ayer lunes forzaron las puertas de la sede del sindicato y entraron, robando computadoras y archivos del sindicato, relata el presidente de Sitraunah.

Estas acciones son consideras como una abierta violación de las normas y convenios de la OIT, Organización Internacional de Trabajo, un organismo tripartito de la ONU entre gobiernos, patronos y sindicatos. Ni siquiera en Colombia, en donde miles de dirigentes y activistas sindicales han sido asesinados por el Terrorismo de Estado, los organismos de seguridad se atreven de cometer tales violaciones.

Para el caso colombiano, la ratificación del Tratado de Libre Comercio (TLC) entre el régimen de Uribe y el Congreso estadounidense ha sido como una mala novela, en donde los congresistas de sentido demócrata han impedido la ratificación del mencionado acuerdo justamente por las graves violaciones humanas y sindicales que, como en el caso hondureño, la impunidad es de 99 por ciento.

En conclusión: Si el régimen de Pepe Lobo se siente solo y no consigue ni créditos ni prestamos internacionales por ser considerado como la continuación del régimen de facto del golpe de estado el 28 de junio 2009, las acciones contra Sitraunah y los asesinatos, torturas, detenciones y cacería de brujas contra el movimiento sindical hondureño, pues dificultan aún más el sostenimiento del régimen ya que la economía hondureña esta unos pelitos de colapsar, según todos los cálculos.

EL ROL DEL PODER JUDICIAL

La invasión policial & militar el domingo pasado a la UNAH fue saludado con aplausos en lo que se considera el sector golpista de los medios de comunicación. Son los mismos medios que saludaron el golpe de estado militar, cosa nada sorprendente si representan las mismas clases sociales como en el Venezuela abril 2002.

Pero no contento con el golpe de estado, exigieron desde varios medios, como por ejemplo el Canal 10, cuyo dueño es el señor Rodrigo Wong Arévalo, que cerraran Radio Globo y el canal de televisión Cholusat Sur. El motivo era la fuerte oposición de estos dos medios mencionados contra el golpe de estado militar. Varias veces fueron ocupados militarmente estos medios antigolpistas en donde la bota militar fue colocada encima la cabeza de los trabajadores en Radio Globo.

El coronel que tiraba los mixers y la delicada maquinaria de los dos medios a una paila del vehiculo militar, como fueran bolsas de basura, y que negaba a la fiscal de DDHH, Sandra Ponce, de entrar a los dos establecimientos, violando flagrantemente la misma constitución que sirvió como pretexto para cometer el golpe de estado, pues, ese coronel fue absuelto hace diez días por el mismo poder judicial que dio luz verde para la invasión militar&policial el domingo pasado al Campo Autónoma de la universidad.

VIDRIOS Y FURIA POPULAR

Los medios golpistas han ejecutado una guerra mediática sin precedentes en el país centroamericano, dice muchos colegas hondureños que por miedo de perder el trabajo o por ser asesinados no se atreven a salir con sus nombres. Solo desde el 27 de enero año en curso han sido asesinados diez comunicadores sociales, es decir durante el periodo de Porfirio Lobo en la presidencia.

Este martes estudiantes y manifestantes de la movilización que partía de la UNAH expresaron su repudio a estos medios mencionados a través de terminar con una cantidad de vidrios en los edificios desde donde transmiten sus programas llenos de veneno en donde califica los centenares de miles de manifestantes del movimiento social y popular como “chusma, vándalos, cuatro gatos”. Ese es el caso del señor Rodrigo Wong Arévalo que se ha vuelto vocero del golpismo y no produce lo que se podría llamarse periodismo en su canal.

También Televicentro pasó la misma suerte, o quizás peor, por que es difícil distinguir un vidrio que no este roto en su fachada. Desde los estudios el estrella Renato Álvarez ha dirigido durante todo el periodo del derrocado presidente Manuel Zelaya una feróz campaña contra éste y a favor el derrocamiento de Zelaya.

Últimamente no ha perdido una oportunidad de atacar la lucha del magisterio, que durante casi cuatro semanas de Huelga General que estuvieron en las calles, solo para defender su instituto de prevención, Inprema, pero el señor Álvarez acusaba a los maestros de llevar a Honduras a “más pobreza”.

¿PIEDRAS DE GOMA?

La tercera estación por la juventud rebelde fue la sede elegante del Comisionado de DD.HH., elegido por el Congreso Nacional, el señor Ramón Custodio, también llamado “El Comisionado Bala de Gomas”. Ese nombre lo ganó cuando explicaba que las balas que mató al joven Isis Obed Murillo, de 19 años, en el aeropuerto Toncontin el 5 de julio de 2009, eran balas de “goma”. Ahora se defienden los jóvenes que terminaron con los vidrios del Señor Goma que no eran piedras-piedras sino piedras de goma.

Para coronar la acción en la sede del Comisionado, los manifestantes bajaron la inmensa bandera hondureña e izaron la bandera roja del Frente Nacional de Resistencia Popular con el dibujo del rostro del libertador de Centroamérica, Francisco Morazán. La bandera nacional fue extendida posteriormente en el congreso nacional y ante la concentración de la policía preventiva y unidades del ejército que con muchas ganas en sus rostros de sacar los garrotes y gases otra vez, tuvieron que escuchar palabras como “asesinos”.

LAS MASAS SIN O CON SUS DIRIGENTES

La pobreza, la miseria, la explotación laboral y patronal o el desempleo de un ejercito de millones de hondureños esta llevando el país a una confrontación que nadie sabe que expresiones tomarán. Pero algo es cierto, si el régimen no escucha los reclamos de este pueblo, el pueblo de Morazán no va a recurrir a las formas de lucha que quizás los dirigentes quieren.

Y los ejemplos de Bolivia de 2003 y 2005 son todavía en memoria fresca. Evo Morales y los dirigentes de los diferentes movimientos sociales entendieron muy tarde que las masas bolivianas se pasaron por encima de las decisiones de estos dirigentes y fue en la última semana cuando Morales en forma completa se incorporó en la tarea de tumbar el régimen de Sánchez de Losada 2003 y el régimen de Carlos Mesa el 2005.

En su camino, las masas bolivianas no solo rompieron vidrios, quemaron las sedes de los partidos integrantes del régimen o varios de los medios que defendían los gobernantes corruptos. Es muy difícil controlar las masas enardecidas que durante siglos han sido pisoteadas, violadas y golpeadas. Y cuando el factor subjetivo se madura, como decía El Che, no hay nadie que la detiene.

Pepe Lobo debería pensar en esas experiencias históricas la próxima vez que se siente a negociar con los dirigentes de las centrales obreras y entender, que si no escucha a los oprimidos en su país, puede pasar la misma suerte como sus colegas bolivianos.

[1] Comunicado Feministas en Resistencia en contra de la ocupación de la UNAH,
Publicado en voselsoberano.com | Lunes 06 de Septiembre de 2010 10:26
http://voselsoberano.com/v1/index.php?option=com_content&view=article&id=7300%3Acomunicado-feministas-en-resistencia-en-contra-de-la-ocupacion-de-la-unah&catid=24%3Acomunicados&Itemid=4

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Abajo están ellos que son acusados por amplios sectores del pueblo hondureño por embrutecer al pueblo hondureño. No son muchos pero tiene gran poder. Un poder concentrado en pocas manos

DIARIOS, REVISTAS, RADIO, TELEVISIÓN E IMPRENTAS:

La Prensa (Jorge Canahuati Larach)

El Heraldo (Jorge Canahuati Larach)

Diez (Jorge Canahuati Larach)

La Tribuna (Carlos Flores Facussé)

Hablemos Claro (Rodrigo Wong Arévalo)

Hablemos Claro Financiera (Rodrigo Wong Arévalo)

As Deportiva (Rodrigo Wong Arévalo)

Cromos (Rodrigo Wong Arévalo)

Estilo (Jorge Canahuati Larach)

Lithopress Industrial (Carlos Flores Facussé)

TV, cable, internet y telefonía:

Grupo Televicentro (Rafael Ferrari)

Canal 5 (Rafael Ferrari)

Telecadena 7 y 4 (Rafael Ferrari)

Telesistema 3 y 7 (Rafael Ferrari y Villeda Toledo)

MegaTV (Rafael Ferrari)

Canal 10 o TEN (Rodrigo Wong Arévalo)

Canal 54 (Jorge Faraj, Camilo Atala)

Multivisión (Rafael Ferrari)

Multidata (Rafael Ferrari)

Multifon (Rafael Ferrari)

Televicentro Online (Rafael Ferrari)

Tigo-Celtel (Antonio Tavel Otero)

Telemás (Gabriela Núñez)

45TV, La Ceiba (Rodolfo Irías Navas)

Televisión 8, Tela (Rodolfo Irías Navas)

Radios:

Emisoras Unidas (Rafael Ferrari)

HRN (Rafael Ferrari)

Radio Norte (Rafael Ferrari)

Suave FM (Rafael Ferrari)

Rock n’ Pop (Rafael Ferrari)

Vox FM (Rafael Ferrari)

XY (Rafael Ferrari)

94 FM (Rafael Ferrari)

Radio Satélite (Rafael Ferrari)

Radio Caribe (Rafael Ferrari)

Radio Centro (Rafael Ferrari)

Audiovideo (Miguel Andonie Fernández)

Radio América (Miguel Andonie Fernández)

Radio San Pedro (Miguel Andonie Fernández)

Súper 100 (Miguel Andonie Fernández)

La Moderna (Miguel Andonie Fernández)

Radio La Ceiba (Miguel Andonie Fernández)

Comunicaciones del Atlántico (Rodolfo Irías Navas)

Radio El Patio, La Ceiba (Rodolfo Irías Navas)

Stereo 92, La Ceiba, (Rodolfo Irías Navas)

Stereo 102.5, La Ceiba, (Rodolfo Irías Navas)

Romántica, 103.5 FM, La Ceiba (Rodolfo Irías Navas)

Radio Aguán, Colón (Rodolfo Irías Navas)

92.7 FM , Tela (Rodolfo Irías Navas)

91.5 FM , Tela (Rodolfo Irías Navas)

FOTOS:

HONDURAS/PARO NACIONAL: Los manifestantes bajaron la inmensa bandera hondureña en la sede del Comisionado Custodio e izaron la bandera roja del Frente Nacional de Resistencia Popular con el dibujo del rostro del libertador de Centroamérica, Francisco Morazán. FOTO: MIRIAN EMANUELSSON

HONDURAS/PARO NACIONAL: Ante los policías y el ejército, esta señora no vacila en exigir castigo. FOTO: MIRIAN EMANUELSSON

HONDURAS/PARO NACIONAL: “En el mes de la Patria” la Resistencia bajó la bandera hondureña e izó la bandera del Frente con Francisco Morazán. FOTO: MIRIAN EMANUELSSON

HONDURAS/PARO NACIONAL: Miles de hondureños manifestaron durante el Paro Cívico Nacional. FOTO: MIRIAN EMANUELSSON

HONDURAS/PERSONA: Luís Baquedano, Secretario General de la CUTH, Confederación Unitaria de Trabajadores de Honduras. FOTO: DICK EMANUELSSON

2.

 

MENSAJE A LA RESISTENCIA NACIONAL CON OCASIÓN DEL
GRAN PARO CIVICO NACIONAL

Compañeros y Compañeras:

Trabajadores de Honduras en Resistencia.

Les envío mis mejores muestras de solidaridad y apoyo, en ocasión de la valiosa  demostración de fuerza y protesta que se realiza, contra la  opresión y la esclavitud a que hoy se  somete a  los sectores sociales de Honduras.

Respaldo, sin reticencias las demandas de los trabajadores,  y las demandas de  los maestros, y campesinos, porque se respeten sus conquistas y sus derechos.

Apoyo  decididamente el  Paro Cívico Nacional.

En este día, los que aun  dudaban, de nuestra capacidad de lucha,  considero que  hoy están totalmente convencidos , Que en Nuestra patria, los que enarbolan las banderas de dignidad y orgullo, nacional , los  que construyen, día a día, la riqueza  de nuestra nación, son  los trabajadores, los obreros, los maestros y los campesinos en constante demanda por sus derechos .

Hoy  también, el pueblo ha  quedado, totalmente desengañado, que los que se apropian sin derecho y sin moral de la riqueza que nos corresponde a todos los Hondureños, son un puñado de individuos sin patria y sin ningún sentido del honor.  

Hoy con este paro CIVICO,  se pone de manifiesto una vez más, LA LUCHA DE CONTRARIOS!  no los buenos y los malos, como nos quieren hacer creer, Aquí de este lado estamos,  los que representamos la legitimidad, el   derecho y la justicia   y del otro lado, en  contraste están, los que solo actúan con, patrañas, engaños , mentiras , asesinatos, y violaciones .

De este lado, los que creemos en la Democracia, y la equidad, contra los que arbitrariamente defienden la dictadura, y la  explotación de los pobres. SOMOS, definitivamente el pueblo Hondureño luchando heroicamente, contra los designios cobardes de la una oligarquía sanguinaria.

Llegamos a este punto en un momento difícil de nuestra historia, hoy sabemos  que debemos defendernos de  unos pocos serviles a los intereses extranjeros, que  ya todos conocemos,  que ven a Honduras como coto de caza solo para enriquecerse.

Tratan la nación y al pueblo como si fuera una piñata,  a la que hay que darle palos y palos. Y sacarle el último centavo. Ahora somos  un pueblo que ya despertó y demandamos  libertad e igualdad de derechos.

En pleno siglo XXI vivimos horas de profunda oscuridad, en el trágico Golpe  de Estado, del 28 de junio 2009, que atraso la república y paralizo el progreso, y que todavía goza de impunidad.  Pero entendemos  valientemente que  nuestra misión es compleja, muy complicada, porque enfrentamos una conspiración que trasciende nuestras fronteras, con la complicidad de la clase dominante más cavernaria de todo el continente americano.

Hoy continúan con su pretensión de aislarnos, derogar o mutilar las conquistas legítimas de los trabajadores hondureños; Entregan la soberanía,  el pan, la tierra y el agua, para empobrecernos más, hasta que se nos agote el aliento.

Ante esta terrible realidad,  compañeros, solo tenemos la alternativa de luchar, por la unidad, de la clase trabajadora, dejando de lado todos los temores, y despojándonos de toda tipo de  competencia y diferencias entre nosotros.

No debemos  mal entender la lucha como una forma de “ponernos en contra” de todo lo que hace el sucedáneo de la dictadura; debemos enérgicamente demandar nuestros derechos.

Vale aquí la observación;  La frecuencia del canal 8,  yo se la asigne al estado y al pueblo, no a la oligarquía.

El salario mínimo, deje dispuesto que se calcule, por el costo de la canasta de vida.

Así también como yo cumplí y respeté,  exijo  que se cumpla el, Estatuto del Docente.  La  matrícula gratis, el bono tecnológico,  la mora agraria, la red solidaria para los más pobres

Debemos discutir en cada municipio, en cada aldea, cada caserío, cada barrio, cada esquina, todas las demandas y las propuestas de la lucha popular.

Debemos exigir que se retome el proyecto de ley derogado por la dictadura, de la  democracia participativa, demostrando la sabiduría popular y el valor de la expresión del pueblo.

Hoy es nuestro deber  unir, el universo de las propuestas de los que estamos  resistiendo,  aprovechar al máximo nuestras fuerzas y  capacidades, en la lucha popular. Para formular la Nueva constitución, la refundación de Honduras, y la asamblea nacional constituyente.

La lucha es hoy, por una nueva constitución,  no debemos obviarla ni rendirla,  simplemente debemos demostrar que somos capaces de  mantenernos unidos para defenderla.

Compañeros, compañeras, tengan plena certeza que nunca hemos sido más fuertes que ahora, aunque el régimen sucedáneo de Porfirio LoboSosa con los EEUU lo quiera esconder.

De mi parte, les reitero mi compromiso inquebrantable con el  frente y los sectores en resistencia, de mantenernos unidos, así como mi irrenunciable determinación de reclamar mis derechos, para retornar pacíficamente a mi patria.

Por la restauración del  orden Democrático, debemos de organizar al pueblo con libertad y  justicia, y denunciar lo que hoy nos niega el régimen de Porfirio Lobo Sosa en complicidad con los golpistas y el  gobierno de los Estados Unidos.

 

Patria y  socialismo, venceremos.

 

José Manuel Zelaya Rosales

Presidente de Honduras 2006 2010

Coordinador FNRP.

 

3.

Paro Cívico Nacional en defensa de los derechos de un pueblo

 

El llamado de la Resistencia y de las centrales obreras a realizar un primer Paro Cívico Nacional desembocó en una masiva movilización, que volvió a plantear la urgente necesidad de dar respuestas concretas a las demandas del pueblo en resistencia

  

“En Tegucigalpa la movilización fue un éxito total y en varias partes del país la gente se tomó puentes y carreteras, exigiendo respuestas a nuestras demandas”, dijo a Sirel, el presidente del Sindicato de Trabajadores de la Industria de Bebidas y Similares (STIBYS), Carlos H. Reyes.

 

El Paro Cívico Nacional forma parte de una amplia agenda de movilizaciones que se desarrollarán a lo largo de los próximos meses, y que se espera puedan desembocar en una huelga general.

 

Entre las principales demandas de la población organizada destacan el aumento del salario mínimo, el rechazo a las leyes que pretenden legalizar el trabajo temporal y los contratos por horas y de media jornada, y la eliminación de la Ley de Inversión Público-Privada.

 

Asimismo, los participantes se solidarizaron con el Sindicato de Trabajadores de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (SITRAUNAH), cuyos miembros fueron brutalmente desalojados y detenidos por las fuerzas policiales el pasado 5 de septiembre.

 

La defensa del Decreto 18-2008, que trata de resolver el delicado tema de la mora agraria, y el rechazo a la privatización de los recursos hídricos para una supuesta producción de energía “limpia”, fueron otras de las demandas planteadas durante la movilización nacional.

 

“Por el momento el gobierno se mantiene cerrado a nuestras demandas. Con respecto al salario mínimo está diciendo que el FMI le impuso no aumentar la masa salarial.

 

Siguen con el mismo chantaje de siempre –denunció Reyes–. Primero nos endeudaron y nos clavaron una deuda externa impagable, y después nos reventaron con las políticas neoliberales.

 

Ahora siguen chantajeándonos. Les quitan impuestos a los ricos y los aumentan a los pobres. Y nos dicen que no hay dinero para que los trabajadores y trabajadoras gocen de un salario y un trabajo digno”, sentenció el también miembro del Comité Ejecutivo del Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP).

 

Movilización en todo el país

 

Además de la capital, donde una impresionante cantidad de personas se movilizó hacia Casa Presidencial, para después finalizar su marcha frente al Congreso Nacional, el Paro Cívico fue un éxito en San Pedro Sula, Choluteca, Copán, El Progreso, La Ceiba, Colón, Comayagua, Catacamas, Tela y Danlí.

 

Según reportaron varias fuentes, miles de trabajadores de la maquila y de la Resistencia de El Progreso se tomaron por más de seis horas el puente sobre la carretera que conduce hacia el litoral Atlántico.

 

En San Pedro Sula, miembros del FNRP se movilizaron por las calles de la ciudad y se tomaron el parque central.

 

Integrantes del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) se movilizaron hacia la capital, “en unidad de acción al paro cívico, como un paso hacia la huelga general para derrumbar este modelo neoliberal, y dar pie a la refundación del país”, se lee en un comunicado de esta organización.

 

¡MUCA presente!

 

En la zona del Bajo Aguán, Colón, la Resistencia se tomó el puente sobre el Río Aguán, paralizando el tráfico por varias horas. El Movimiento Unificado Campesino del Aguán (MUCA) participó masivamente a la movilización.

 

“Nos movilizamos con una gran cantidad de gente y, juntos con la Resistencia, los maestros y otros sectores, nos tomamos el puente por más de cinco horas –dijo Juan Chinchilla, miembro de la comisión negociadora del MUCA y del Comité Ejecutivo del FNRP–.

 

Fue una acción exitosa y aprovechamos para exigir al gobierno el respeto de los acuerdos, el cese de la represión y la no derogación del Decreto 18-2008”, explicó a Sirel.

 

Para el 15 de septiembre está prevista una nueva movilización, durante la cual se llevará a cabo el conteo final de las firmas de la Declaración Soberana, para la autoconvocación a una Asamblea Constituyente.

 

Hasta la fecha son ya más de un millón las firmas recolectadas en todo el país.

 

4.

Entrevista con Andrés Vieco, cooperante de Asamblea de Cooperación por la Paz

Honduras: "Policía, ejército y escuadrones de la muerte actúan de la mano del Gobierno para quitarse de en medio líderes de la resistencia"

 

Ter García

Tercera Información

 

Las ONGs señalan el examen que Honduras pasará ante la ONU en noviembre como un momento clave para destapar la situación de impunidad que vive el país centroamericano ante la opinión pública internacional.

 

Desde hace años, decenas de cooperantes de varios países trabajan en Honduras para apoyar su desarrollo, pero, desde el golpe de Estado, la explosión de violaciones de derechos humanos centran el trabajo de estas personas. Tercera Información ha hablado con Andrés Vieco, cooperante de Asamblea de Cooperación por la Paz, sobre la situación real que vive el país hoy.

Tercera Información: ¿Cuáles tu labor en Honduras?

Andrés Vieco: Soy técnico de proyectos de Asamblea por la Paz y, además de hacer seguimientos, evaluar proyectos y formular los mismos, también soy el que se encarga del tema de Derechos Humanos en una plataforma, Asamblea de Cooperación por la Paz, que es una plataforma formada por varias organizaciones, se llama grupo ACID de Derechos Humanos , que son agencias de cooperación internacional de derechos humanos . Todas las ONGs que se dedican a derechos humanos extranjeras que trabajan en Honduras estamos ahí y tenemos contacto con la Plataforma de Derechos humanos que forman seis organizaciones locales.

T.I.: ¿Me puedes dar algún ejemplo de los proyectos que hacéis?

A.V.: Ahora mismo estoy trabajando en uno de derechos humanos , son talleres para capacitar a líderes sociales, sobre todo maestros, campesinos, gente de las municipalidades que tenga una relevancia para formarla en derechos humanos y que luego puedan transmitir o argumentar un caso de violación de derechos humanos y, pues digamos, no tengan esa indefensión por no conocer la legislación o por no conocer que hacer. También tiene una parte de ayuda psicosocial hacia las víctimas directamente, para tratar psicologicamente a estas personas y ayudarles a seguir adelante . Llevamos otros proyectos, como el de Huertos y Gallineros, pero estoy más centrado en este porque es el tema que más nos interesa ahora promover, que la gente esté bien formada, porque hay casos como que llegan a un campesino, lo secuestran, torturan a su familia, y tiene miedo hasta de denunciarlo.

T.I.: La cooperación en Honduras, ¿se ha intensificado con el golpe?

A.V.: El tema de las violaciones de los derechos humanos en Honduras es un tema que viene de los años 80’ prácticamente y teníamos constancia de violaciones de derechos humanos con el gobierno de Zelaya pero, con el golpe, explotó. Se aumentó durante los meses de Micheletti en el gobierno , y ahora con Pepe Lobo, se han doblado las violaciones de derechos humanos respecto a las que hubo con Micheletti. Digamos que es algo que ha ido en progresión.

T.I.: ¿Qué cambios han habido en la sociedad hondureña desde el golpe?

A.V.: Podríamos decir que ha habido una gran polarización de la sociedad. La gente se ha posicionado mucho entre golpistas y gente a favor de la resistencia. Desde el golpe hasta ahora se ha normalizado la situación, se ha intentado calmar toda esa resistencia, y la verdad es que le ha salido muy bien a este gente. Les ha salido muy bien, están intentando acallar todas las voces e incluso se ha normalizado a nivel internacional, han comenzado a volver todos los embajadores. Hoy hemos visto que España ha nombrado nuevo embajador. Se está normalizando la situación y se va a terminar de normalizar cuando Honduras vuelva a entrar en la OEA (Organización de Estados Americanos). Esperemos que de momento no se llegue a ese punto, porque se legitimaría el golpe de estado y se olvidaría todo, cuando realmente es una barbaridad que secuestren a un presidente, lo extraditen a otro país y pongan un gobierno nuevo. Actualmente lo que hacemos desde Asamblea por la Paz es denunciar todos estos hechos, porque ya ha llegado un momento en el que son muertes y más muertes , tenemos un gobierno que muchas veces es ejecutor y otras es cómplice de estas muertes , y todas las intentan camuflar. Por ejemplo, matan aun líder campesino, que a lo mejor tiene vínculos con la resistencia, y lo achacan a la delincuencia común, a un robo... Intentan camuflar todos lo asesinatos que están ocurriendo.

T.I.: ¿Tenéis cifras sobre muertes de líderes de movimientos sociales?

A.V.: Actualmente se están realizando informes por parte de la Plataforma por los Derechos Humanos para documentar bien todos los casos, porque en algunos de ellos no ha habido ni autopsia, ni investigación policial, e incluso tenemos conocimiento de que se han llegado a deshacer de los cuerpos en fosas comunes. Lo denunció hace poco el Cofadeh, que había una fosa común cerca de San Pedro Sula. Entonces la cuestión es esa, hay mucha impunidad. Podríamos hablar que la policía, el ejército , incluso escuadrones de la muerte , están actuando de la mano del gobierno para quitarse de en medio líderes de la resistencia.

T.I.: También se han contado muchas muertes de periodistas...

A.V.: Sí, ha llegado un momento en el que, no sólo a los periodistas, sino a las organizaciones, a las ONGs, nos están tratando de criminalizar. Han comenzado una campaña de desprestigio afirmando que estamos polarizados, a favor de la resistencia, cuando lo que realmente hacemos es una labor social. Los periodistas denuncian, nosotros también denunciamos, y estamos sufriendo ese acoso por parte del gobierno para desprestigiarnos.

T.I.: ¿Tú has llegado a sentir miedo o el hecho de ser extranjero y tener el respaldo de tu país te da cierta seguridad?

A.V.: El hecho de ser extranjero no te da ninguna seguridad, pero tratamos de cuidarnos, tomar medidas de seguridad. Sabemos que la situación es peligrosa, pero teniendo cuidado... Aquí te sientes un poco como en una jaula, pero salimos adelante . A nosotros no se yo si algún dia nos harán algo, algunas veces te encuentras el coche abierto, pero trastas de no pensar mucho en eso, intentamos hacer una vida normal, aunque no andamos nunca, siempre vamos en coche, porque es peligroso, la verdad. Ahora ha salido un comunicado de la Plataforma 2015 y más que hemos propiciado de Asamblea de Cooperación por la Paz y queremos llegar más lejos. Sabemos que estamos en el punto de mira del gobierno porque somos gente que podemos denunciarlo de manera internacional. Ahora mismo es un momento muy importante, porque el 4 de noviembre Honduras se examina en cuanto a derechos humanos ante el Alto Comisionado de las Naciones Unidas. Es una cosa nueva, un examen que se llama EPU, Examen Periódico Universal. En ese examen, Honduras va a presentar un informe sobre la situación de los derechos humanos en el país y, además de ese informe, las organizaciones sociales, muchas de las cuáles forman parte de la Plataforma de Derechos Humanos y otros colectivos, como el LGTB, por ejemplo, han hecho un informe paralelo . Los países de las Naciones Unidas tiene la oportundiad de preguntarle al gobierno de Honduras sobre diversas cuestiones referidas a lo derechos humanos , incluso recomendar y aconsejar medidas para mejorar la situación. Estamos expectantes ante ese tema, para saber que es lo que el gobierno de Honduras declara que está haciendo por los derechos humanos , pues la verdad es que va a ser un informe de risa.

T.I.: No tendrá carácter vinculante, pero al menos ayudará a deslegitimar su gobierno ante la opinión pública internacional.

A.V.: Eso es lo que estamos intentando. Todas las organizaciones extranjeras estamos intentando mover la denuncia a la portada de los diarios internacionales para que este tema no se olvide. Han pasado ya 14 meses desde el golpe y se ha normalizado la situación, aquí no ha pasado nada. Ahora mismo estamos con el EPU, a ver que podemos llegar a conocer del informe que saque el gobierno de Honduras y las primeras notas que saquen las organziaciones sociales. Tenemos la esperanza de que gobernos como el de España, que mandará su delegación a Ginebra el 4 de noviembre, sean duros con el gobierno de Honduras y sean capaces de denunciar lo que está realmente pasando.

T.I.: Pero el que acaben de nombrar al nuevo embajador tampoco da mucha esperanza.

A.V.: Me resulta curioso, nos mandaron hace una semana la invitación para una recepción porque creo que es el dia del cooperante y coincide justo con el cambio de embajador. Sabemos poco de él, precisamente lo he leído en vuestro digital. Si llegase el momento de que el embajador de España dijera “esto es una vergüenza” y saliera de aquí sería chapeau, pero es complicado.

T.I.: ¿Y en cuanto a las relaciones con países de la región?

A.V.: Los paises de alrededor, por intereses económicos, han aceptado a Honduras porque si no no vienen los fondos económicos para Centroamérica, hay muchos convenios multilaterales y si no no salen adelante , porque Honduras o El Salvador no son países que sean autosuficientes. Requieren de muchas ayudas, de hecho la cooperación internacional es la que mantiene la educación, los servicios básicos no los cubren ni de coña. Y lo gracioso es que el otro día me dijeron lo que cobra Pepe Lobo y cobra cuatro veces lo que Zapatero. Aquí con unos carros... es tremendo el contraste que hay cuando sales de Tegucigalpa, en el campo la gente está muy delgada , es un choque.

T.I.: ¿Qué opinas de la labor que hacen Codeh y Cofadeh?

A.V.: Tanto Cofadeh, que la lidera Berta Oliva, como Codeh, que es Andrés Pavón, son organizaciones que tienen mucha experiencia y trabajo en el tema de los derechos humanos , llevan 30 años trabajando el tema de los derechos humanos en Honduras y son realmente los grandes valedores de los derechos humanos . Si no fuera por ellos, no se podría documentar, como se está haciendo caso a caso, se emiten informes y van realizando denuncias ante las cortes internacionales de justicia, y esperemos que algún día den su fruto, pero sí, hacen un trabajo tremendo, no sólo se dedican a documentar casos, si no a sacar gente del país, porque están amenazados.

T.I.: ¿Hasta que grado hay represión allí?

A.V.: Aquí hay una impunidad enorme, la policía es casi el enemigo público numero uno, tengo amigos y amigas que han sido atracados por la propia policía. Sacan la pistola y te exigen que les des todo lo que lleves. También hubo una gran represión hace poco con el magisterio, entraron a disparo limpio a por ellos. Se sabe que hay heridos de bala, pero no se han hecho públicos por miedo a represalias, se van a clínicas privadas o clandestinas. Aquí les da igual ocho que ochenta, si matas no pasa nada, es una bala perdida y punto. Nosotros no tenemos otra cosa que no sea la voz, hemos bombardeado a nuestra ONG para que enviemos por todas las redes información y se conozca todo esto, porque, realmente, yo leo los periódicos digitales españoles, como El País o Público, y en la sección de internacional hablan de cada gilipollez que es tremenda, mientras que aquí hay muertes brutales, matan a niños, matan mujeres, y da igual. He hablado con Andrés Pavón y con Berta Oliva y me han comunicado que hay escuadrones de la muerte , que son comandos durmientes de a lo mejor cinco o siete personas que van en un carro con los cristales polarizados y sin matricula. Van armados, vestidos de paisano. A lo mejor durante el día trabajan de seguridad en supermercados, ya que los empresarios que tienen esos supermercados son los que controlan el tema además de los políticos, les llaman una tarde y les dicen que tienen que dejar el trabajo e ir a ultimar a alguien. Estas organizaciones de derechos humanos (Codeh y Cofadeh) tienen localizadas las casas donde viven e incluso horarios, se ha trabajado esta investigación pero a la policía le da igual esto y a los jueces también, miran hacia otro lado y aquí no pasa nada.

T.I.: Se ha conocido hace unos días que se han reunido un millón de firmas en Honduras para pedir la Asamblea Constituyente en sólo 120 días...

A.V.: Ayer estuvimos paseando por el centro y seguían recogiendo firmas, la cuestión es que tipo de constituyente se apruebe. El Frente está buscando que sea una constituyentee democrática, que incluya a todos los grupos sociales, participativa; pero la intención de Pepe Lobo seguramente sea crear un organismo paralelo al propio Congreso Nacional, donde realmente no se pueden sentir identificados los hondureños, porque ahí se discuten muchas veces banalidades y el voto que emite el hondureño no se ve reflejado en las políticas que salen de ahí. El Frente quiere una constituyente que sea fuerte, que tenga una representación de las clases sociales.

 

Fuente: http://www.tercerainformacion.es/spip.php?article18151

La lucha campesina es la lucha de tod@s

5.

Entrevista a Edwin Javier Aguilar y Gustavo Eduardo Sánchez, campesinos hondureños

"Hemos tomado el camino de la defensa de la tierra"

Mario Casasús

Defensores en línea

En entrevista con Defensoresenlinea.com Edwin Javier Aguilar (1990) y Gustavo Eduardo Sánchez (1990), campesinos de la Asociación por el Desarrollo de la Península de Zacate Grande (ADEPZA) denuncian al terrateniente Miguel Facussé de confrontar a los pobladores de la Isla, al entregar títulos de propiedad sin validez y enviando contingentes de militares para desalojar la radio La Voz de Zacate Grande. El 22 de agosto, comuneros fieles a Facussé golpearon con palos y rocas al grupo organizado (ADEPZA) hiriendo de gravedad a Ethel Verónica Corea (hospitalizada en San Lorenzo) y a Gustavo Sánchez, con el beneplácito de la Policía Nacional, que se limitó a observar los hechos y burlarse de los campesinos ya que su orden era: “venimos a levantar los cadáveres”.

 

MC.- ¿Cuál es la problemática de Zacate Grande?

EA.- Miguel Facussé ha repartido títulos de propiedad sobre tierra que no le corresponde y no dice hasta dónde les “regala” a los campesinos para generar un grave conflicto con nosotros; hace 10 años recuperamos la tierra que nos había robado, desde entonces venimos sembrado maíz, somos 86 familias que conformamos el Grupo Campesino de Puerto Grande. El 22 de agosto intentaron medir la tierra con la intención de fundar un instituto privado a nombre del alcalde Albertico Cruz y los partidarios de Facussé comenzaron a pisotear nuestros sembradíos.

GS.- Tenemos posesión de 46 manzanas de tierra recuperada y el grupo contrario –personas asalariadas de Miguel Facussé- nos pretenden quitar nuestra tierra, hay un grave conflicto y las agresiones más visibles las sufrió nuestra compañera Ethel Verónica Corea –al grado que fue hospitalizada después de que la golpearon en la cabeza con un palo- y a mí tuvieron que coser con cuatro puntadas las heridas de mi cabeza, por las pedradas que recibí.

MC.- ¿Cuántas familias –de las 86- estaban presentes el día de la agresión?

EA.- Habíamos unas 50 o 60 personas. Los otros serían más, aproximadamente 80 personas entre los que sólo miraban, los agresores, la policía y los agentes de catastro del municipio de Amapala que medías en nuestra tierra sin autorización.

MC.- ¿Los funcionarios de catastro traían gafete, chaleco u otra identificación visible?

EA.- No traían gafete, ni orden del juzgado, los reconocimos porque hemos visto a un agente de catastro en la alcaldía, además el 22 de agosto fue domingo, ese día no trabajan en la alcaldía.

MC.- ¿Hubo algún diálogo entre ustedes y los invasores de Facussé?

EA.- Sí, se les dijo que no permitiríamos que midieran nuestra tierra, porque el Instituto Nacional Agrario de Honduras (INAH) tiene los documentos de un proceso de titulación a favor de nuestro grupo campesino; no nos hicieron caso, porque estaban respaldados por la policía, así que ingresaron a la fuerza, nosotros tenemos el legítimo derecho de defender nuestras tierras, pero ellos comenzaron a tirarnos rocas.

MC.- ¿Cómo reaccionó la policía mientras ustedes eran agredidos por los seguidores de Facussé?

EA.- Los policías se limitaron a observar, no hicieron nada por mediar. Les preguntamos si traían una orden de la fiscalía, ellos decían que “andaban mirando”, hasta se burlaban diciendo que “venimos a levantar los cadáveres”. Les dijimos que si sólo andaban mirando porque no mejor se retiraban, porque con la policía los seguidores de Facussé tomaban valor para medir.

GS.- La policía en Zacate Grande sí nos reprime, pero el 22 de agosto se limitaron a observar, a la policía le daba lo mismo si nos asesinaban o agredían con piedras y palos.

MC.- ¿Tomaron el número de patrulla y los nombres de la policía o del agente de catastro?

EA.- No pensamos en eso, no tenemos esa educación de pensar como abogados, era un momento para actuar porque ellos nos tiraban piedras a cinco metros de distancia. Después vimos las fotografías que tomó un compañero de la patrulla 1715, pero nunca se identificaron los policías, ni el personal de catastro.

MC.- ¿Cómo era la relación entre los campesinos organizados y los seguidores de Facussé antes del golpe de Estado?

EA.- La situación es muy parecida desde hace 10 años, desde que iniciamos la recuperación de las tierras, Miguel Facussé ha venido pagando a gatilleros para asustarnos, incluso tenemos 80 procesados –los primeros 30 casos están en revisión de la Corte Suprema-; en el año 2005 arrestaron a 12 de nuestros compañeros por dos días, tomamos las calles y pudimos liberarlos.

GS.- Al pasar el primer año de la recuperación de tierras comenzaron los conflictos, después agarró más fuerza con el golpe de Estado, con la impunidad del régimen de facto intentaron asesinar a nuestros compañeros.

MC.- ¿Por qué comenzó el conflicto con Facussé?

GS.- Esto comenzó hace 10 años, con nuestros padres, mi papá está procesado por Miguel Facussé, así que hemos tomado el camino de la defensa de la tierra. En Zacate Grande se ve demasiada pobreza, por eso nosotros tratamos de cultivar la tierra -con granos básicos- para el sostenimiento diario de nuestras familias, la gente de Facussé trata de comprar nuestros productos y al no venderles tratan de destruir nuestras parcelas.

MC.- ¿Cómo se puede resolver un conflicto agrario ante la falta de un marco legal y con la presencia de un terrateniente golpista?

GS.- Nuestra preocupación es que no tenemos un marco legal que nos proteja, estamos a la intemperie de que en cualquier momento -y hora- vayan a entrar a nuestra tierra recuperada.

MC.- ¿Qué significó para ustedes la Reforma Agraria y La Cuarta Urna impulsada por el entonces Presidente Manuel Zelaya?

GS.- Toda mi familia estaba informada del significado de La Cuarta Urna, creo que Mel Zelaya fue uno de los mejores presidentes de Honduras, él visitaría Zacate Grande – la primera semana de julio de 2009- para darle seguimiento al proceso de Reforma Agraria, por fin un Presidente de Honduras escucharía nuestros problemas y estaba proponiendo soluciones ante el INAH. Después del golpe de Estado todo cambió, ahora tratan de asesinarnos y reprimirnos.

MC.- ¿Continúa el acoso en contra de la radio comunitaria La voz de Zacate Grande?

EA.- El 14 de abril de 2010 fue el aniversario de nuestra organización: la Asociación por el Desarrollo de la Península de Zacate Grande (ADEPZA), el 13 de abril llegó un carro de paramilitares con armas ilegales, entraron disparando en la madrugada y golpearon a un compañero de Zacate Grande, a pesar de que estaban en el pueblo el periodista Félix Molina y una delegación del COFADEH, ellos pudieron reportar lo que vieron. El 4 de junio, un contingente de 300 militares y policía llegaron a cerrar nuestra radio, tratamos de oponernos pero eran muchos; la voluntad del pueblo y el derecho a la libertad de expresión son inquebrantables, así que volvimos a abrir la radio, porque si cerramos La voz de Zacate Grande pensarán que Miguel Facussé tiene la razón.

MC.- ¿Todos los campesinos de la ADEZPA colaboran en La Voz de Zacate Grande?

GS.- Lastimosamente yo no estoy en la radio, sí me interesaría colaborar con La Voz de Zacate Grande, mis compañeros me dicen que me involucre con la radio y estoy dispuesto a trabajar para hacer saber al pueblo hondureño y a nivel internacional cómo estamos viviendo, quiero denunciar la gravedad de que entre familias nos estamos enfrentando por la tierra –muchos compañeros recibieron amenazas de sus propios tíos-, Facussé nos está haciendo mucho daño.

MC.- Finalmente, ¿cuándo podremos escuchar “La voz de Zacate Grande” por Internet?

EA.- Ahora somos una radio comunitaria, estamos pensando en ampliar la cobertura porque la información tiene que llegar a todo el mundo para que se den cuenta de la realidad que vivimos los zacateños, creo que al resto de compatriotas les interesará lo que nos pasa porque Miguel Facussé es un magnate de Honduras, es un terrateniente al que le falta muy poco para ser dueño del país, incluso en Zacate Grande existe un club de millonarios –el Club de Coyolito-, nuestra isla ya no tiene playas públicas, todas son privadas; el otro objetivo de nuestra organización es liberar nuestras playas.

 

Fuente: http://www.defensoresenlinea.com/cms/index.php?option=com_content&view=article&id=966:edwin-javier-aguilar-y-gustavo-eduardo-sanchez-en-zacate-grande-hemos-tomado-el-camino-de-la-defensa-de-la-tierra-&catid=42:seg-y-jus&Itemid=159

La Teología de la Liberación Sigue Viva

Teología de la Liberación sigue viva

por José Pedro Martins

(6 de septiembre de 2010)

La Teología de la Liberación no ha muerto, como muchos aseguran. Por el contrario, está más viva que nunca en la esfera del laicado, de las comunidades eclesiales de base y de los movimientos sociales con fuerte presencia laica, a decir de Mons.Tomás Baduíno, obispo emérito de Goiás, región centro-occidental de Brasil, uno de los principales exponentes de la Teología de la Liberación en Brasil.

“Tal vez haya perdido fuerza en el clero, en los obispos, pero percibo que la Teología de la Liberación está tomando un camino de autonomía, por ejemplo, por medio de organizaciones pastorales de frontera, de la tierra, o del propio CIMI [Consejo Indigenista Misionero]. En fin, pastorales ligadas a los excluidos, los indígenas, los más pobres entre los pobres, los campesinos sin tierra. En esa área la reflexión bíblica y teológica camina en la misma línea con la Teología de la Liberación, inspirando a todo un pueblo marginado que sigue ese camino. Está entonces muy viva en la Iglesia, no ha muerto”, dice monseñor, citando al teólogo peruano Gustavo Gutiérrez —autor del emblemático libro La Teología de la Liberación (1971)—, quien ironizaba sobre una supuesta muerte de esa línea teológica al decir que “si la Teología de la Liberación ha muerto, no me han invitado al entierro”.

 

Frei Betto

 

Los pilares de la Teología de la Liberación que evolucionó en toda América Latina a partir de la segunda mitad de la década de 1960, tras el Concilio Vaticano II (1962-65) y la Conferencia Episcopal Latinoamericana de Medellín, Colombia, en 1968, son las Comunidades Eclesiales de Base (CEB).

 

 

Leonardo Boff

 

“Las CEB son las comunidades que más fueron animadas por la Teología de la Liberación”, dice Mons. Baduíno. De hecho, fueron el Concilio Vaticano II y la Conferencia de Medellín los marcos para “la Iglesia que se abrió al mundo”. En ese sentido, acentúa, fue muy importante la inspiración de la Teología de la Liberación, a partir de teólogos y otros pensadores como el jesuita vasco-salvadoreño Jon Sobrino, Gustavo Gutiérrez y los hermanos brasileños Clodovis y Leonardo Boff, entre tantos otros.

 

Gustavo Gutierrez

 

 

Una muestra de la fuerte movilización de las CEB en Brasil fue el VI Encuentro de CEB de Minas Gerais, llevado cabo en la ciudad de Montes Claros en julo del 2010 bajo el lema “Construyendo una Iglesia solidaria”. Participaron más de 1,200 personas, representantes de grupos de trabajadores de todo el estado de Minas Gerais, uno de los más grandes y poblados de Brasil, así como quilombolas (afrobrasileños descendientes de esclavos), indígenas, pero también religiosos y religiosas.

A ello se ha sumado la intensa preparación para el XIII Encuentro Intereclesial de las CEB, programado para julio del 2013, en Juazeiro do Norte, estado de Ceará.

 

El recordado Monseñor Arnulfo Romero, Mártir de los pobres

 

En defensa de la causa del pueblo de Dios

Mons. Balduíno —uno de los cofundadores y ex presidente tanto del CIMI como de la Comisión Pastoral de la Tierra (CPT), órganos ligados a la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB), en la defensa, respectivamente, de los derechos de los pueblos indígenas y de los trabajadores rurales sin tierra— recuerda que cuando en 1985 se produjo la sanción al teólogo Leonardo Boff, condenado por el Vaticano al “silencio obsequioso” por su obra, pero en especial por el libro Iglesia, carisma y poder, los propios obispos brasileños “se levantaron defendiendo, no la figura de Leonardo, sino la causa del pueblo de Dios, de las CEB, que tenía en la Teología de la Liberación una fuente de consolación e iluminación de su lucha”.

 

Don Pedro Casaldáliga, obispo emérito y gran figura de la Teología de la Liberación en Brasil

Sin embargo, el obispo emérito de Goiás observa que durante el papado de Juan Pablo II (1978-2005) ocurrió un movimiento que acabó generando un clima de desconfianza, por una supuesta ligazón de la Teología de la Liberación con el marxismo. “Veo entonces”, sostiene el religioso, “por parte de la propia autoridad romana un cercenamiento”, dejando la Teología de la Liberación de tener presencia junto a la jerarquía.

Pero un importante sector de la Iglesia y de las comunidades cristianas, apunta Mons. Balduíno, “siempre tuvo como referencia las propias palabras de Juan Pablo II, quien dijo que la Teología de la Liberación no sólo era útil sino necesaria”. En la práctica, empero, las normas venidas del Vaticano “no fueron favorables”.

Sin embargo, destaca Mons. Balduíno —quien durante la dictadura militar brasileña (1965-85) ayudó a muchos perseguidos políticos a huir mediante sus dotes como piloto de aviación— que “la Teología de la Liberación es irreversible, un camino que a partir del Concilio [Vaticano II] y de Medellín no puede ser bloqueado”.

La Teología de la Liberación sigue viva, insiste el prelado, “para todos aquellos, inclusive para los no cristianos, que la ven como una esperanza, un testimonio de vida para todos, sobre todo los pobres”. Los frecuentes encuentros de las CEB, cree, son el ejemplo más claro de cuán fuerte e inspiradora sigue siendo la Teología de la Liberación para amplios sectores de la Iglesia Católica, o de las Iglesias cristianas brasileñas.

 

 

Fernando Lugo, ex obispo y ahora presidente de Paraguay, siempre fue y es un referente de la Teología de la Liberación.

 

 

El grito de los excluidos

Otro ejemplo de esa fuerza es la participación directa de las CEB en dos hechos que movilizarán a todo Brasil el 7 de setiembre, cuando se conmemore una vez más el Día de la Independencia de Brasil, también se realizará otra vez en todo el país el Grito de los Excluidos, con activa participación de la jerarquía y de grupos laicos de la Iglesia Católica brasileña.

El Grito de los Excluidos es promovido desde 1995 —cuando tuvo como tema general “La vida en primer lugar”—, como una forma de movilización y alerta en el sentido de que la verdadera independencia, económica y social, todavía no ha sido alcanzada por la mayor parte del pueblo brasileño, a pesar de los avances sociales de los últimos años.

 

Ernesto Cardenal, sacerdote y referente de la Teología de la Liberación

 

En el 2010, el tema del Grito de los Excluidos será una pregunta, seguida de una propuesta: “¿Dónde están nuestros derechos? Vamos a las calles para construir un proyecto popular”. Este año, el Grito de los Excluidos se realizará de forma paralela al Plebiscito Popular sobre la Limitación del Tamaño de la Propiedad de la Tierra en Brasil. Es una iniciativa de la Campaña por el Límite de la Propiedad de la Tierra: en defensa de la reforma agraria y de la soberanía territorial y alimentaria, lanzada en el 2000 por el Foro Nacional por la Reforma Agraria y Justicia en el Campo, que tiene el apoyo de organizaciones como el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra, la Central Única de los Trabajadores (CUT), la Coordinadora Ecuménica de Servicio (CESE), Cáritas Brasileña, la Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en Brasil y la CPT.

 

Jon Sobrino, sacerdote jesuita, sancionado recientemente por el Vaticano por sus obras teológicas, enmarcadas dentro de la Teología de la Liberación.

 

Varios sectores de la comunidad cristiana, por lo tanto, participan en la iniciativa destinada a promover una reflexión sobre la permanencia de la alta concentración de tierras en manos de pocos grupos en Brasil.

“Brasil presenta uno de los mayores índices de concentración de tierras en el mundo: casi 50% de las propiedades rurales tienen menos de 10 Ha y ocupan apenas 2.36% del área del país. Y menos de 1% de las propiedades rurales (46,911) tienen áreas por encima de 1,000 Ha cada una y ocupan 44% del territorio”, afirmó en reciente artículo en el Correio Braziliense, de Brasilia, el dominico Frei Betto, uno de los grandes referentes de la Teología de la Liberación en Brasil.

Ver en línea : noticiasaliadas.org

La Guerra Nuclear Que Viene

La guerra contra Irán: primavera 2011

 

 

 

05/09/10

El 7 de junio de 1981 aviones de Israel bombardearon y destruyeron el reactor nuclear iraquí de Osirak. Se dice que ese hecho detuvo para siempre el desarrollo de un programa de construcción de armas nucleares por parte de Bagdad. En 2007 bombardeó un reactor norcoreano en Siria. Y ahora esa es la opción que vuelve a ser considerada por Israel para detener el pretendido proyecto de Teherán para dotarse del arma nuclear. ¿La fecha? Casi para el treinta aniversario del ataque al reactor de Osirak. Para más seguridad, en la primavera de 2011. Parece una fecha lejana, sobre todo a la luz de los urgentes problemas actuales: una crisis que resiste convertirse en recuperación, sequías, incendios e inundaciones que parecen gritar cambio climático en cada torbellino. Sin embargo, el tiempo se escurre rápido. Para los halcones en Israel, la carga del reactor de Bushehr hace una semana y el ritmo de producción en las centrifugadoras de Natanz son las señales que cuentan. La influyente revista The Atlantic publica este septiembre un artículo de Jeffrey Goldberg sobre las perspectivas de un ataque israelí en contra de Irán (www.theatlantic.com). Goldberg es un bien conocido vocal de grupos vinculados con posiciones intervencionistas en el Medio Oriente. Esta vez entrevistó a más de cuarenta altos funcionarios israelíes y concluye que existe una alta probabilidad de un ataque contra las instalaciones nucleares de Irán. El artículo es parte de una campaña para llevar a cabo dicho ataque. La conclusión central es que antes de junio 2011 Benjamín Netanyahu podría lanzar sus aviones contra las instalaciones nucleares de Irán. La ofensiva puede llevarse a cabo con un variado arsenal, incluyendo cargas nucleares para destruir estructuras enterradas a gran profundidad. La política de amimut o de opacidad que mantiene el gobierno de Israel en relación con su arsenal nuclear (estimado en 200 cargas nucleares) no permite asegurar nada sobre esta eventualidad. El ataque incluiría varias docenas de blancos nucleares. Se me ocurre que otro escenario es el de un ataque selectivo con misiles desde Israel o con su arsenal de misiles crucero de alta precisión, disparados desde sus submarinos en el Golfo Pérsico. Obama se comprometió en su campaña a buscar un diálogo directo con Teherán para detener su programa nuclear militar. Pero el enfoque diplomático fue inconsistente. En lugar de enviar a Teherán un mensaje claro de que Estados Unidos ya no está obsesionado con la vieja idea de un cambio de régimen, Hillary Clinton transmitió las señales equivocadas. Su bravuconería mostró a Teherán que poco había cambiado con Obama. Sobre la mesa de negociación permanecía no sólo la obsesión del cambio de régimen, sino la amenaza del empleo de la fuerza para lograrlo. Para Teherán, el único camino es hacer prohibitivo el precio de un ataque, ya sea de Israel o de Estados Unidos. Su plan nuclear es un instrumento para lograrlo. Entablar un diálogo con Teherán implicaba una transformación profunda en la relación de Estados Unidos e Israel. La realidad es que el poder del lobby judío en Washington hace pensar desde hace años en el síndrome de que la cola mueve al perro y no al revés. En lugar de que Israel obedezca órdenes de Washington, ésta última es la que acaba por seguir y apoyar las iniciativas de Tel Aviv. De tal modo que si Washington deseaba interrumpir el apoyo de Irán a Hezbollah, por ejemplo, tenía que comenzar con replantear sus relaciones con Israel y detener su política de expansión y genocidio en Gaza y la margen occidental del río Jordán. Obama ni siquiera quiso explorar este camino. Todo indica que el tiempo se agota. Washington ahora presiona colocando sanciones más severas sobre Teherán. Servirán de muy poco, pero su cálculo es que de doblegar a Ahmadinejad, el mundo se estará ahorrando una nueva guerra. Por su parte, Teherán acelera el ritmo de producción de uranio enriquecido y abraza el apoyo ruso para hacer más difícil un ataque a sus instalaciones nucleares. Ya tiene emplazados centenares de misiles tierra-aire proporcionados por Rusia, de gran alcance y velocidad, así que no es seguro que un ataque alcance todos sus objetivos.           Lo que es seguro es que dicha aventura tendrá efectos desastrosos a escala global. Las guerras en Afganistán e Irak, por no mencionar a Pakistán (y si es que sobrevive a las inundaciones de estas semanas), se intensificarán y fusionarán en una gran zona de actividad bélica. Todo Medio Oriente será envuelto en llamas. Irán podría responder con ataques de misiles balísticos a Israel, lo que provocaría una andanada de misiles israelíes. Teherán probablemente tendría éxito en bloquear el estrecho de Hormuz, interrumpiendo el flujo de petróleo, sacudiendo el mercado mundial y agravando la crisis económica mundial. Sin duda el precio a pagar por un ataque a Irán es muy elevado. Pero para el complejo industrial y militar en Israel (y Washington), ese costo ya ha sido descontado por el mercado de la guerra. Alejandro Nadal es miembro del Consejo Editorial de SINPERMISO. La Jornada, 18 agosto 2010

La Instrumentalización de la Cultura

Publicamos este artículo, mas no compartimos algunos puntos de vista expresados, en cambio consideramos que la temática central es correcta y la crítica general también, aunque le falta expresar una temática central: La cultura universal, no solo la española, está dominada por el racionalismo (sea por izquierda o por derecha) y este necesariamente lleva a puntos de vista desconectados del todo, o sea, de la naturaleza y a a su vez hace que la humanidad pierda el norte y se desequilibre en sus enfoques, valores y relación consigo misma y con el entorno. El capitalismo ramplante y el consumismo hedonista deveniente son la consecuencia natural del racionalismo. El irracionalismo no es la salida ante ello, sino el Holismo o Pensamiento Holístico Trascendental. La Democracia no es suficiente, se necesita una Ecosociodemocracia o Ecodemocracia Mundial, en palabras de Leonardo Boff. El culpable no es el partido de gobierno, mas son partícipes de la instrumentalización de la sociedad en la medida que no denuncian ni se oponen al sistema racionalista-capitalista.

 

Alejandro Sánchez

Editor del Blog

 

 

 

La nueva cultura está instrumentalizada por la política

Es claramente antidemocrática en sus contenidos y finalidades

En algunos momentos de nuestra Historia ha existido, como existe hoy también, una sediciente cultura en clara connivencia con determinadas ideologías políticas. La finalidad es domesticar a las masas y arrinconar a la opinión disidente. Para ello, los medios de comunicación no dudan en fabricar imágenes e interpretaciones distorsionadas de la realidad social. Esa cultura instrumentalizada por la política es claramente antidemocrática en sus contenidos y en sus finalidades. Por Blas Lara (*).

 

 

Foto: Dawn Endico. Flickr

Entendámonos. En su sentido amplio, la palabra cultura recubre un conjunto de interpretaciones del mundo y, sobre todo, de pautas de comportamiento. El hombre necesita orientaciones en su vida de todos los días para posicionarse, decidir y actuar en un mundo complejo y azaroso. Si además religión y cultura entran en alianza, la independencia del individuo deviene casi ilusoria y la emancipación personal requiere un esfuerzo titánico del que muy pocos son capaces. En un sentido restringido, la cultura de una época son sus modos de lenguaje, su música, su arte, su saber literario. En fin, lo que siempre se ha entendido por cultura "in recto".

Digo siempre, porque ahora la cultura se ha convertido en un ectoplasma, una "doxa" colectiva, un estado de opinión, una "sensibilidad" como dirían algunos. En la gran paellera de la cultura nueva se ha echado de todo: En primer lugar una buena dosis de relativismo nietzscheano para eliminar el gusto rancio de los valores tradicionales. Relativismo moral pero no negro y nihilista, sino muy aligerado con la frivolidad, la movida; más diversión, más ecoturismo, un bouquet de dogmas políticos, una dosis de candoroso buenismo en política interna y externa, y ante todo nuevos y simplistas credos democráticos. Todo ello removido y agitado por algunos medios de comunicación televisivos y radiofónicos.

De esta manera, lo cultural, en su versión de contrabando, se convierte en político-socio-cultural. A esta nueva forma de cultura, la llamaré “neocultura” para entendernos. Se venden como cultura, un cine que de ninguna manera refleja nuestra realidad social, la tontería intrascendente de muchos programas de televisión y una banalidad sin límites en el lenguaje, tanto en los medios como en la calle, en subasta permanente para ver quién es el más grosero. Ese será el más gracioso y el más listo. A la altura de los niños de siete años dándoselas de mayores en el patio de la escuela.

Los problemas centrales son otros

Nuestra sociedad española de hoy está aquejada de males graves, muy graves, como el paro y una crisis endémica de la que vamos a tardar mucho tiempo en salir. Más durablemente nos afligen otras crisis en profundidad como la crisis de los valores que socaba los fundamentos de nuestra vida en común, la familia y el Estado.

Ese es el centro de lo que debiera ser el debate social. Pero no se preocupen. Aquí no hay problema. Para curar nuestros males disponemos de un cataplasma universal que es la cultura, en su versión irrisoria de hoy, la neocultura.

Pan y circo, decían los romanos. Hoy le basta al pueblo con cultura de circo. Cultura festiva y carnavalesca, como la de los días del orgullo gay, versión amable - acomodada al aire del tiempo- de las grandes paradas militares de nazis y fascistas. Sin olvidar el montaje mediático de los multitudinarios fervores en honor de los héroes deportivos. Otro opio del pueblo del que la política hizo uso en otros tiempos hoy denostados. Otros tiempos, pero siempre con la misma idea de descerebrar a las masas.

Los hombres políticos están ahí para inventar sentido a las cosas. Ese sentido es la médula de una propaganda destinada a comprar adhesiones. Lo grave es hacer propaganda adulterando la realidad, alisando con descaro sus perfiles hirientes y dolorosos. Y vendiendo un slogan: ¡Aquí todo va bien y viva la fiesta, porque podemos pagárnosla!.

En esa labor, los forjadores de las doxas colectivas se han apoderado del lenguaje a través de la prensa y las televisiones artífices permanentes de la opinión pública. Se falsifica el sentido de las palabras.

Es muy significativo el mal uso de la palabra "democracia", uno de los conceptos-claves en las sociedades occidentales contemporáneas.

Pues bien, ahí tenemos a la obra a los mercenarios de la ideología redefiniendo lo que es democrático y lo que no lo es. Una apropiación semántica vergonzosa. Por dar un ejemplo concreto: hay que ver con qué furor han tachado de antidemocráticos a quienes han querido debatir sobre la oportunidad de las mencionadas gays parades, que aparte de ser objeto de la carcajada universal, debieran ser un serio tema de debate.

La neocultura es una religión

La nueva cultura se reviste de formas religiosas. Tiene su alto y bajo clero, fervientes apóstoles que tergiversan todo, inventando falsos focos de interés para el pueblo. Pregunto y espero no equivocarme demasiado: ¿Qué interés fundamental tienen hoy para ese pueblo, y para el 20% de parados, tanto arte contemporáneo, tantos museos de arte moderno, tantos óscares y goyas, tantos polideportivos en las aldeas, el almodovarismo y las penélopes, etc.? Y ese aire de nuevos ricos parvenus que nos ha hecho creer que somos; tan espléndidamente dadivosos con la miserias lejanas, y tan poco conscientes de la magnitud de la propia miseria.

Pero cuidado con disentir y criticar, porque a los que apartan de la “orto-doxia”, ( en traducción hodierna de las raíces griegas sería “lo políticamente correcto”), a esos heterodoxos se les cuelgan sambenitos como hacían los inquisidores de antaño. Para esa labor, ahí andan siempre alerta, como el brazo armado de lo políticamente correcto, unas escuadras de pseudointelectuales, mercenarios bien remunerados, al servicio de la opinión correcta. Dispuestos a cebarse, con el humor y la irrisión, contra cualquier oponente a la doxa que manifieste opiniones desviantes.

Eso es política. Ante la tragedia del desmoronamiento del empleo, se ve poca reforma estructural. Todo lo que se ha sabido hacer es crear batallones de agentes de desarrollo, de acompañantes sociales, de empleos ficticios de jóvenes para encuadrar minorías, etc. etc. Y promover el fútbol que se convierte en preocupación mayor de la población. La euforia ha sido tal tras el triunfo en el Mundial que hasta los viejos vuelven a recuperar su perdido vigor para hacer el amor. (¡Emotiva información que ha difundido el Canal Sur de Andalucía!). Nota de estilo: digo hacer el amor. ¡Qué cursilería! Hoy se habla más claro, en el lenguaje de la neocultura.

Entre tanto, la desdichada oposición al gobierno no tiene contrapropuesta cultural que ofrecer al pueblo como alternativa. Una nueva filosofía para nuevos tiempos. Absolutamente nada de eso que hemos definido como cultura ni en el sentido amplio, ni en el restringido. Es desolador. Son incapaces de ir más allá de unos planes económicos cuya eficacia queda por probar, mientras que lo que hace falta es una auténtica refundación, una "Restauración”. ¿Se acuerdan de la Historia? ¡Pobre e intelectualmente harapienta oposición!

En la memoria de todos está una época reciente en la que la política de otro signo se adueñó de la cultura durante varias décadas. Pero que quede claro: Hoy por hoy, de este auténtico estado terminal de nuestra democracia, el mayor responsable es el partido en el poder, sea cual sea su sigla. Responsable por haber hecho de la cultura un instrumento de domesticación de las masas. La cultura debiera ser, a través del arte y de la música, de la bella escritura, del hondo pensamiento filosófico, un luminoso camino del hombre hacia el centro de sí mismo, para encontrar allí, en su intimidad, las razones personales del pensar y del hacer y simplemente de vivir.

No es así. La cultura confiscada por la política se ha convertido en material de consumo, en droga colectiva. Que masifica, despersonaliza y, claro está, es inmisericorde con el disidente.

Si democracia es libertad de pensamiento y de expresión para cada uno, y si lo contrario de la democracia es el fascismo … ¿con la neocultura en manos de la política, no estaríamos de nuevo ante fascismo puro?




(*) Blas Lara es editor del Blog Negociación de Tendencias21

Entrevista a Carlos El Cid de la Resistencia Hondureña Contra La Dictadura contra Ese Pueblo

Con Carlos El Cid durante la Asamblea de Movimientos Sociales del IV Foro Social Américas. Foto: Ivan Soca (http://www.ivansoca.cult.cu/)